《月令纂言一卷》(元)吴澄撰_清_抄夲_史_时令

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日在室昏参中旦尾中 孟春之月 不可区依歷法但翠大略耳唐月令曰正月之節 未至正南又星有明暗見有早晚阿以香明之星 或月節月中之日昏明之前星已過于午後星 者即得载之二十 明中星皆大略而言不與歷同但一月之内有中 尾昏旦見于南可知为建寅之月也疏日月令昏 南也人君南面故以南方為中日月會于營室参 鄭氏曰日月會于娜而斗建寅之辰也戟紫中 孟春夏正建寅之月也 祭魚後五日鸿雁来後五日草木萌動陳氏日 鲜凍後五日击始振後五日鱼上冰雨水之 此立春後三十日也唐月令日立春之日東風 正令翠三代及泰事 秋篇首皆有月会言十二月政令所行也月用夏 八宿星體有廣狭相去有遠 近 日其音角 其幽鳞 凡聲尊早耿象五行數多者數少者清大 六十四属木者八其清中民象也春氣和角 鄭氏日乐器之聲也三分羽黄一以生角:數 属也其为毛故秋则其虫毛元武水属也其類 羽人土属也其類为保故中央其白虎金 春其朱鸟火属也其類为羽故夏朋其 之有者属木馬氏日就木属也其類马鳞故 東方角亢氏房心尾箕七宿有龍之象故凡動物 為介故冬刚其虫介 典神皆兴义 之极生有功德于民故後王于春祀之四時之帝 陳浩曰大木德之君勺凶木官之臣聖神天 乘之勢而本之也功刘推其所職之事而歸之 禮皆如是盖五帝以德五神以功徳究其 以白世配以笑帝剧从以祝融以至中央秋冬 配以大迎赤帝配以炎帝配以大醉刚从 之其记户祭先牌 其味酸其臭 祭宗丽之儀孔曰祭户之時脾俱有但先用脾 再既祭徹之更陳姐於筵前迎尸略 又 面 廓用特牲有主有尸皆艺设席投兴祀户之禮南 鄭氏日春陽氣出祀之收户内阳也凡祭五祀抄 其氣也 之味臭氣也木味酸者木酸凡草木的生 鄭日木之臭味也孔日通枝寞者谓之是在口者 金大水火以成数为功也 西.地四并地十成土於中典天五并成数 典地二并地八成木東典天三并天九成金抄 得相成地只成水于北典天一并天七成火南 地四生金於西天五生土於中陽无偶陰無配未 曰天一生以北地二生火南天三生木束 鄭氏日木生數三成數八但言八者其成数 盛拎姐西祭春稷祭肉祭醴皆三祭肉脾 主户内之西乃制脾及晴為姐於主 北 者 孔 女口
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