易学源流二卷，周易象义辨例二十卷首一卷存卷一至六，九至二十_(清)邹师谦辑_稿本_经_易.pdf
便易学復明於世人本地靈涧然我邑有張氏 起心研处推衍周孔象教用膚浅深之病 國朝有查氏慎行芝燕雜以歸絮静精微君 以崇象象 千氏寶尚消息以通陰陽明有張氏次仲黜識緯 横飞萬丈波濤故多奇特精深之士易则晋有 之立巽者可比浙之海昌東束子叠元氣呼吸 之未備问有心得而創解者靡不軌於正道非今 之形文分應比之概因象立義正以補程傳朱義 互卦则交通上下乃荀九家之流派其卦别正反 值本周公之古法卦则群内外原孔子之遣意 象義辨倒捍其是者宗之非者去之交则论占 其象其理不不支庶不背聖賢之肯耳嗣成 遗理则多荒離象以言理则鲜会歸惟 不過表巽於一時語足發明夫千古究之几象而 假豐卦见斗見沫之文旁通錯一切汛滥之
光二十五年春仲古林孝恂拜序 吾厚望郁君箸書之深 聖賢苏过反身之學去之遠矣君形以传此書興 士迹其中而河洛圖書之理為方街之書於 氯旁通納 術数之语丽能厕乎其間希夸之圖康節之書一切卦 至大钜細精廳无形不包而聖人名之以經必非緯 十餘载研说之功始卒业其可專矣写惟易道 漢獨取文變互卦之於宋專宗程傳朱义之言竭 見示余受而觀之喜其精語详因象思义 橄攝篆是邦政事之暇不敢報學方以寡過自励 张氏次仲查氏慎行皆有箸述见於時余以容秋表 朝析中本之庶手其不背孔門心法乎海昌故多經學 老莱之元朱予本義出而易教昌我 士 邹崧明經以研著易學源流象義辨例若干卷 甲交辰錯综反易之典反令迁怪妄之 心哉 即义微象 奉
序 光绪二十一年三月上巳日海昌後學師謹 象故矮情之则鲜当顺理衍之则無不通也 於是大備而要其會歸之有極象原於理理寓於 中應有之義然原其道信而有微要 耳其聞經世崴聞圖皆卦氟流派似非易 亦欲辨是與非明象旨不至杭港绝流而胎 取 筏沈舟終莫能濟非讀易者之乎压考篡 明微恐畏不進沉加以悠之毁 指易 则荒不經 好怪者又復推衍默说支離甚至妄增試逆 孔子易傳而變其首者居多因條翠而详之 晦而不明矣夫易書深與初學每不知塗故 非摘其疵快其不知伊于何底则易之正羲 易睿 錄 之易道