《尔雅古注合存十九卷总考一卷》(清)董桂新撰·清·抄本·经·小学·训诂

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尔雅古注合存十九卷总考
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《尔雅古注合存十九卷总考一卷》(清)董桂新撰·清·抄本·经·小学·训诂

雅古注合存 總改卷觸雅 雅總考悉依經義考解次 嘉三年岁次戊午仲夏月端三日新安董桂新柳江書 巳无的今唯各裁其一二條聊以一家之注云爾 恐注正同疑非歌注注亦不多观唐裴氏喻撰注五卷 失是在能辨之者若夫漢氏歆所汪雅先儒李 張晏曰近也雅正也 王允曰雅之書五經之訓故 人非周公之制明矣 郭威曰爾雅周公所制而文有张仲孝友張仲宣王時 楊雄日孔子門徒游夏之傳所記以解選六藝者也 漢志三卷二十篇今本十九 存 新安重桂新柳江沈約四聲譜及西域反切之學是也三者各名一家 是也訓話之书爾雅方言之類是也音之书 音呼吸有清高下之不同體裂之書说文之 横曲直之殊其二,話有古今雜俗之兴其三 梁文增補之文字之学凡有三其一體制點畫有 昆公武日世傳話周公書也餘篇仲尼子夏奴孫通 耳 多是詩類中語而取毛氏為正予意此但漢人所作 業梦得日爾稚訓繹最為近古世言周公作妄矣其言 删寺書之後耳 公也而文皆及之则周公安得迷也当是出於孔子 考之如瑟兮們兮武公之詩也绮嗟名兮齊人刺曾 高承目雅大抵解話诗人之肯或云周公作以其文 泰淡之間學诗者琴集说詩得士解站 陽修日雅非聖人之書不能無失考其文理乃是 古习傳儒林遵式 人之與備详六九埃之禮多識鳥默草木之名今 裴回雅博
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