《经训类编三卷》(清)黄以周撰_稿本_经_羣经总义

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赵兴师诗读东东疏化北语开调停宋儒大道乡歧执是正 遂行君乃由而示之日是书你像听言看無读陈北溪吉世报话春 用是秘药家垂军年商著游舍诚生风为道書屡这索现不与 嗟所吉長有下良万二十月执戌三尽取读是我言你九一 昔文违病优先三画被多往外百支你性古训挽其以周幼 今问里丝味子兵浊生家尽寒素为好乐生書白任梁赏 吉臣家枝学官海王水三弯彦莲向集贤福蔡是書余田裤 盖戊学早付样百怕唇再四寻频一比抵多水佳通州秋 日星英发凉氏星守西砭民正程诚万功样先飘大有 韩茗闻自术印證它油生有進品言日仲尼言旧绝读是书场 使笑黄周自您 请日志谋琴芝吉西膝口此毅亦行女材共能光海二十一午 茅心此有所雨同睡次晴西自攻浴且不里六為乃此街世坐与,也 性 能 也 也 生 卷下 卷中 卷上 情 無過不及之偏而亦可以 才 以明是非也不挨 木 也 本 于 初 聖 忠 道 命 性 虎子 性 材 鬼神 通 性 恕 理 性 才 情 情 善 受天 静 者 才 仁元智義信 性 静 亦善也情之言静静于性性 地 也廣雅 地之中至善者也情有欲 情 善也 心 也 欲 司 也 站這不或攻连也因知国語士 聚形 中 意 命 心 念 心 性 令 誠 也 心 白 道道 之 忘 也也性任官 慈 不 也命以天之赋于人言吉凶福福莫之而莫之 凶褐福自天來赋於人然後命案天對人言 莫之致而至者命也 書多士時惟天命無達孟子莫之属而為者天也 經訓類上 实甲寅春黄以周自識 正性命保太和者也字義音訓如此其梗亦略見 不思而得是之圣圣亦誠也誠與圣性之也鬼之 成也宝成之也 執之以中而成性存存也之權反常經以善道 中 能属致之而不能至始于命矣揚子法言回 致而至是天命後之言命者必以人之而不 集解陳安卿曰天以全體言命以其中妙用言吉 命 福 誠者不勉而中 有善 者山 福
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