坦斋通编一卷_(宋)邢凯撰_清(1644-1911)_抄本_子_杂家_杂考.pdf

臣限湯傳漠書自相矛盾引李吉甫傳 票之號不可單引國語證列子西方圣人不 所子齊聖不先父食不應坐顏回曾參 公儀休怒帛不可訓持皆為正大至 妄漠高祖同罪求長生淫祠 天论救荒當知聂浮山飛来之 家選日五音配姓之非姚置人事而委 不始孔融考訂皆為精核他如術 不始張埋輪引陽書鳥累百二語 唐书前後神兴引前漠书證狼当道二語 佛引明堂位漠書秃翁字引朱買 矢魚引世元龍百又楼引漠書伏波 齊之詩辨文母太任非太奴引乾伏波 拄大昌演繁露洪容齊隨筆之體如引思 充里正武人也其書多考證經史暴如 宗以後又紀乾道辛邻王寧為武寧宰其家
大澤生龍蛇盖是物也其發洪而出山摧石裂漂 祈能为盖與蛇交生明手深谷久產蛟所深山 清天蜃吐氣如楼燕雁来乃吸而食之登蛤之 也何太万知先儒己有此论予之偶與之合 太奴也剑仲之曰文母文王之母也繁於子 義有文母之德必整於子颜師古文母文王之妃 文母太任于前矣載考杜方正策云禮有三从之 亦非太也思齊太任文王之母當以是为予既 臣母之理婦人邑姜是矣但文母者實武王之祖母 九人而百馬氏云一人文母幸而待讀以為于無 詩万以之母為太姒矣語臣十人有婦人馬 时文母即文王之母亦母则之母也毛詩於 房之通作水乃知预之为有也
范蜀公景仁言江南有红蓝然江南何当有此楼君 瘴以茉头煎飲之良愈之茶又一也 破翼團惯下藍枉肺俗尚不同如此門有曲 麻白王盈研一半已入一藍故凍後山詩无一 走水又况難蘇之與胡麻言不容以他物也坡時腊 茶敢其味以神思山谷云或濟以贼破家滑 兜书之益亦知其无益也 堤其费甚廣山谷在中時有献龍众之策山谷以 千萬所沉之亦不能固则古語何可信本朝修河 龍之為性麗而畏鐵梁人淮有献此策者乃治教 月下饭輪去杏子已生人是矣 心亦能生也然桃杏之心本是人字作仁非也坡詩崴 先孺言仁以乘仁愉意仁為理之所生如果中 布之舅也得之矣 母之涕耳母弟非是史已国因之也索乃云 布弟季心氧益中又日布母弟丁公丁公者盖布 