《经义知新记合卷》

國弟十一觸引易日居上位未得其實以喜其為名 戴書下紫非孔子之言也 同开引易日天下之動夫一也又日正具本葛事理正其本 後天之学九卦十象深据周礼之易以間邵之邪可 太極四龍圖易數隐圖五啟蒙圖書六先天古易七光天易八 李野序书凡十卷一河圖洛書二五行九宫三周易参同契先天 易圖明辨德清胡渭著序題康熙丙成康熙四十五年也前有 易 江都江中者作馬番馬應作遮晋如摧如摧如南山崔雀之崔如 鼓作具下經之不同者泼恒作或承之羞或作咸其角 第枯楊生華華作羡坎有险险作检耽平作坟不鼓击而歌 作来其作庸為為作宣作卑枯楊生梯梯作 冠至冠作戎終朝三之魂作拖视履考祥祥作洋以具棠征吉 子不如含作機巴蒙包作龍蒙作紫需于沙沙作让纹 於經典辉文者可楼也其上經之不同者乐馬班如班作般君 王怕厚因博樣書為鄭易一卷以存其而其字體之見 學逐宋崇文總目但存文言卦序卦卦四篇南渡亦山浚 行義至隨王法盛行唐初孔逢春撰正义專用王書而郎 既殊故宇體亦互有同江左梁陳王二注列國學河北孤 鄭氏之易受目馬融本傳費直之學所習興王弼王同而立说 之字又字句之多寡不同略見于此者也 的 上 有衣和作需和王怕厚曰經多你托易為是子夏傳張孤作也子明傳阮逸 媚耳偏旁横藍且昏不知其中之理邪此末學所深也 切捐不省喜宇書者求具字鲨端方已不可得但肆筆赵姿 失具传也久矣宋李仁父有言學者以利禄之路初不假此遂一 辦志而牧不等也今易為六經之首而字之若此小学之 舌之學者十年出就外樽學書計而保氏教之六書所經 也 經字樣昌朝之經音辦多考正具偏旁而不及具文之加減 筆及文通考之經籍考中若陪張參之五經文字元度之九 不有周易而郭京之正范昌之證簡今瑾見洪景隨 勒為成書者唐德明經典選文而已鴻都石經自洪适己 之學南北朝王鄭分行而具書之具同也濕息具為之考正宇句 經之有與同自秦火始而具時易以卜墓獨存然自漢有三家 韓本手理或然也 蓋未如公武
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