息影斋诗钞三卷_(清)释律然撰_稿本_集_别集_清.pdf
筋 尊暖為善效 富着华可華藏 不 阳安正颂 原兰高搜 舟得息影齊待 清明前方 敲赠 字碑夏 請祈 極
之定得若干且命余為之序余具素公交景 其為人又時見其詩其清潔皎 垂七十美息静三举出其生平詩集属沉確士為 化身也余開其言而知其深于詩者已今素公年 潘報身也漢魏六朝唐宋元明詩人百干億萬 者詩家之佛祖也性情者清凈法身也学问者 無骨有形而無神者也詩人固如是耶夫三百篇 时 也若夫清明堂之上人即事之時出言有 首拜撰 問知四高僧之後果有起者黄國髪弟王材 可以傅关後之其詩者可以見素公之情 则贯休也其雄肆齊已也詩家 月露風花連篇累無一由 精也厚故發之遠使徒徵事 者必原本乎經史根乎华興性情相涵泳 而無固陋之習非学问不為功然所学 言單句至今传而人不以為朴由乎性 曰詩之為道也發乎性情成乎学问田夫野老 信足有而 法事借关
言儒行知得力於友朋及者為有素也憶戊 自春訪上人于山坐蒲團问妙香聆清 定方内外交四詩人者不學禅而每通於禅理禅 雅每主予不逮上人生於其地患典倡和贈答 主性情或崇才华典顾風裁各然皆原本 王秀才東激皆後先结契四詩人者或秉高格或 洞同学如陳進士繹汪贡士茶行秀才秉衡 之上人應必有以教我 山庵追踪如話三生并禅理禅趣禅 天游於方外者天不能以日月限之也他日重 視十有一年不恒河中一弹指知外 強业而上人德力精進無以詩學提唱 心骨間冷今相距十有一年两目骏昏 為禅缚爾已予於虞山詩人前哲如王食西 於弱秀集執著語言而泪其性靈者夫亦 禅處要皆不背不觸不定不乳外間禅習乞 工者自不能到唯理趣两得也中尔有以禅語 痛搬運水皆成韵語不