《忠经一卷》（题汉）马融撰·（汉）郑玄注·令狐鏓·明嘉靖四十五年·刻本·子·儒家

玉金章來守是那凡其居官守職爲國民 明何思經浅罕傳千有餘載而讀者也 好古無以傅後之學非先击教無以 命校正以引其端於光之書非後多 竹然以有功名教之書歸梓廣示來學仍 此經若合符然由是一本奉為覺觀係 何日尽思親雙淚時乾倦倦已之誠典 之政莫非忠孝先之马而為詩日報國一心 社右大臣之蒿 盖亦有年今既职岸遇春官沉候為 者孝之推二經行而不需也楊習 陽自早先君子授是經曰茅省忠之原忠 思經之以為思深有乎首作經之旨 子弟冒但知孝經之所以為孝而不知 立教嘉思後進何如惜乎述作之後世遠言 為一十八章而門人鄭玄為解其扶世是出以諾样 者何可遂邪是故昌言思用共碎 獻終以樂堂附識不能匡欲蒙麒馬 良敏仍以中經道世君子每多之云西第 是逸運淚影徙朔方标小鍋之者累年著 俊才博學美阶貌典校秘書為南郡守先 君識哉此鄭玄之所以之也夫汉史 為辞馬不烦而義烟不而理精融 则思答凡有丹石之蕴尚其雁時而发头千 忠该天地君臣上下内外而言之總於臣道 丁一日也有是哉融也研本核源揭一 高義沉得从偉粹訓绍於陽城忠之不 如石王常之朗心而若若鸿房氏標中事於宗朝以臨於人 懂 忠道 出 至上各有尊也故王者上事於天下事於 聖君章第二 精惟 欢 乎 公 德 其 君 如 為忠 反 其 臣 國 固 则 也 连 臣安社 浙 则百禄至 则無 爲國之本何莫肉忠 仙穆感 万人理 興 明 之羲 行 名 力 动 可 者至重 富 是 行 天 况其 也 於其国忠之 安宾裕 地動神 一共身忠 半 一自 之 也 而 忠 未 是 然 天 况 而 有 也 成 不 文
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