《[康熙]宿迁县志十二卷》（清）张尚元撰

政之败者皋之高斯城也鼎斯城而建斯痒也凡起剔 之大亦通邑大夫士之所共欲翠马者失弗圈是使後之良今 作者代無其人那抑有所的而是缺典耶则夫志誠今日 其民物風俗為何如而巫為之所且稽前之今此者某也善為足法 昭往而貼來萬世之公在也余承乏兹土至即索志以盖欲得 甚志之為義大也理道風化實關馬即古循良亦難之何者以其 始慕宿邀縣志書序若無也余不禁然改容徐語之曰國有史郡邑有志家有譜此 將馬稽群僚光贤往哲將何所品故曰邑無志即有之亦 俗日殊沿華置不逮往者什佰即有山川土俗將馬考圖物産 云有矣又何以若无耶乃曰宿當南北孔道水旱频仍老成凋風 不应良久率答曰志無即有之亦若無也余回邑可無志乎且既 皆邀巡曰邑無志余疑不决又延鄉大夫暨士子間如前初嘿 政治之純疵亦有可列而指迷者乎余將恭稽以为法戒馬则 邑有志乎前此溢兹土者何人也其人之姓氏里居與其持已之污 万甲午春三月余奉命調宿甫下車即進君子而吾问之同若 重修宿縣志書序父老子弟群來相慰余感念舊徘徊終日訪及项王祠知其廓 懷及底少慰庭訓般梓之意早壬写孟夏余告北旋道經於宿 力之所可及者不敢不勉也凋發之餘不能復而存此子每 竭於供加之以民何以堪余為之著而食以哺凡心 去宿彌近首问民間疾苦宿當孔道舟車交會傳疲於奔命師旅 不剪子姓日蕃仰今昔且且喜既而两膺簡命督漕江准 訪故址余心斯慰顺治壬辰持節出江右始還风志馬松 世水木之思未曾忘也和心自識兴日倘得以宦避之便身愿其地 余少奉庭訓辱家乘盖先代系本吾以武功世官左十 重刘宿縣志书序
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