《[万历]湖州府志十四卷》(明)栗祁修》(明)唐枢纂_明万历_刻本_史_地理_方志

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政王迹熄國史上而曾周公之後號令不請于上各事上袁而侯各檀其國版圖不入于王堂而運之天下以有此具也及周四方之疏不開幽不達不下焉聖王端居九重而知國之情察千身百成體而氣會焉精神買大以贯其洲或沿事以會其本璧之故形之王朝之序其職也或因國聖王之挚其網也國史明一國之分紀也故周禮統天下之同布之列國之所入版也太史之列國之所之圖列國之所奏圖也司民之版列事行人采之車之使上之而職方一分民私制其

慶居三年而政成事集歌典矢而使主则近約民足舆善矣而侯本以精白力田作樹藝無有隙醬絲被天 T 湖之民乎地如斗大丽颇土膏层鼓不車罕至地足興治矣禹受帝玄圭平成天地功在所游也北望具區离之所數澤也震澤之所底定也南望夏駕禹之诸山丽莹日美哉湖之地乎吾東望郡也郡伯栗侯實來為守曾登湖之反間里無愁之聲田野有樂生之湖有其二焉居吴之陽贺越之陰以其人野而樸陋而優樸则近貨价以仁愛凡以保又其地軒其民四海而

而起將粪周召之徒而郡因以栗侯既而張侯復以精白仁愛相是以史為實錄而孔子因有取焉政事之原所以獨于列國者民也而周公之訓日平易近民此回變其禮易其俗此會之所以奠那土也史之伯鑫詩之味日奋有蒙保有島舞公繁王者之化而自其封世不之卿朝出為蕃宜召公繁褚侯之風周君以周禮致治于上哉抑周召入為郡事數趣之了惟周之盛時獨其侯轉山西桌將行而郡推張侯視是而備矣成栗侯属予题其首會此鱼之所以兹也

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