《[万历]湖州府志十四卷》（明）栗祁修·（明）唐枢纂-V2

政王迹熄國史上而曾周公之後 號令不請于上各事上 袁而侯各檀其國版圖不入于王 堂而運之天下以有此具也及周 四方之疏不開幽不達不下 焉聖王端居九重而知國之情察 千身百成體而氣會焉精神買 大以贯其洲或沿事以會其本璧之 故形之王朝之序其職也或因 國聖王之挚其網也國史明一國之 分紀也故周禮統天下之同布之列 國之所入版也太史之列國之所 之圖列國之所奏圖也司民之版列 事行人采之車之使上之而職方 一分民私制其慶居三年而政成事集歌典矢而 使 主 则近約民足舆善矣而侯本以精白 力田作樹藝無有隙醬絲被天 T 湖之民乎地如斗大丽颇土膏层 鼓不車罕至地足興治矣 禹受帝玄圭平成天地功在 所游也北望具區离之所數澤也 震澤之所底定也南望夏駕禹之 诸山丽莹日美哉湖之地乎吾東望 郡也郡伯栗侯實來為守曾登湖之 反間里無愁之聲田野有樂生之 湖有其二焉居吴之陽贺越之陰 以 其人野而樸陋而優樸则近貨价 以仁愛凡以保又 其地軒其民 四海而而起將粪周召之徒而郡因以 栗侯既而張侯復以精白仁愛相 是以史為實錄而孔子因有取焉 政事之原所以獨于列國者 民也而周公之訓日平易近民此 回變其禮易其俗 此會之所以奠那土也史之伯鑫 詩之味日奋有蒙保有島舞 公繁王者之化而自其封世不之 卿朝出為蕃宜召公繁褚侯之風周 君以周禮致治于上哉抑周召入為 郡事數趣之了惟周之盛時獨其 侯轉山西桌將行而郡推張侯視 是而備矣成栗侯属予题其首會 此鱼之所以 兹 也
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