《皕子精华十卷》（民国）张谔辑·上海子学社·民国9年（1920）·石印本·子·总

丽子精華轩鞋丽子精华一序 河上公老子注張君相三十家注大旨易 共天人头義悉相表裹至於道家乘要本 為之而周子之書部康節之华易圃元学代典揚子太元跟深宋司馬温公 指两中庸之散万世不易者也漢而下 國而子思子孟子苟子各有著述鬓明其 州訂六经之学者各得餘家自為说至 世则一也子书以偶學為最纯粹自孔子 子之學難分阴别户各兴甚超其有於 府 海一文瑞樓發行 上一子學社印行年往丽子精 相儒也而信師而学首卿儒也而非前人此其丽造 其形赋之联明与丽授之衣钵各五門严以自英如陳 子日杨子回墨子其先河也自是以来博学通才各木 曰程子故前手此者不浮不以子名之美曰老子回莊 乃有子之名群首尊者孔子次曰孟子盖奉河南程氏 尚之心思門往歧迤自成宗派及宋朱等誠心搜古 初重道尊师楚元王交吴王梁孝王武淮南王安 姑現儒五经拂地所博士者惆伏指里政之下至漢 子学之興創指老明之道德经而名醉明俊人定之泰 辞往的子精華亭 黃堂民拜序 中華民國九年夏啄庚申孟冬间同安吴 税止矣 其幽深去遠不尤对人寻味那余於是书默 拳子萧華至二百種又加以名家鲜注 夫一都元书瑾一子耳而其起妙丑若此 地 人幽则投神大则包宇宙細则入
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