《本草便诵十二卷随证查方一卷服药所忌食物一卷》(清)张艮酉编_清(1644-1911)_抄本_子_医家_本草

本草便诵十二卷随证查方一卷服药所忌食物一卷_(清)张艮酉编_清(1644-1911)_抄本_子_医家_本草.pdf

都一病有無數對病之药何必害及馬獸百物之命藉 本草之内一葬每治數病是書亦群列之間有者不 其 如是平酉以記起見而是書比陳氏裳广 而知很不写人記之地李氏下刪不政易 且多不成句語所以記诵愈无在家意中但 古人成方多至数千之不勝其酉之初意原欲一 過輕病以及遇於跨張如云服之长尘神仙者之 昇以簡策思卿群以及分窘之人尚或患 以人情莫不好潔良葬多不必下及此種平 經為默尿屎之或全或崖銀其一二外治之 君于另易良葬以全物命至若一切污之物如男精女 以求败耶是書亦分部記戴而心實不安惟冀,好 耳或尚有未盏别於茫內增入證 敢盛热 良良慕難救急故赤病之下選廉而致 其有大典相反更且手今,故將各藥有古之成此書何最琴叨大人先一之粪光又室 同万必及其人其書之善则無乎不同也今酉不遇没樣 古今一切書必有名公强作妒生以容共首亭難不 失書之體也 某有以供其查考而已所以此書補遗及十之不只而 繁多而仍非不足于用餘则列年稍遗之中交人思及 美故但取藥之切于常用者列正条使記者不世苦其 凡書以有補遗不過百放中之一二苔恐之未必 也昔每遇一薬须以其华即首句之氣亦而請鹿不 是書蓟之處馬便起是多因字句而劃非因意義厉 别不通甚矣 属萬物之靈居三才之列而李民反次人於會默魚之後 最多人之取用亦草居多故此书仍以草葬为首生於人 火木金土以五行也然以應用冯先之中草藥 李民目中首列水部益以天一空水湖萬物所生之源而 氏目稍有道然已取之毒蟹 海 鬼 子 珀空珀相思子 解母 無患于古鏡落雄黄清 美蒸子 旱连草固 百毒 大蒜 蛇 等毒 杏仁 龍芮 等泰 野葛 人 大注 受
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