辨惑编四卷附录一卷_(元)谢应芳撰_民国(1912-1949)_抄本_子_儒家_礼教_元.pdf
惟裸西推是非有赢分程奶理名明夫英花药 安为至老佛与圣背陷隔其中树乃书思事物,现是初款是狗時日之疑要术利禮则街曰相日命名 岳味被白陷投他歧妖怪是團邪是祠瘦是畏亚 迷冈或悟匪派虽、死生冠神祭把元漠训孔昭典法具 世降周王化陵事兴瑞孟作日行月其非一風俗以义 题释 俞希言吉 天矣叙而歸,早模去有道老正马西三戊子一月朔点口得是五稠,底紫其少寝手孔子日知者不惑子菌賀近 五利害野为携平興以腾其私西其慈將生 狗乎青孤一老盾手布子柳得失陳枝丽 不明手福福天敢品徒询字冠神情惕辛融學乎巫卜 也時愛生而惡犯魂而喜福人,情也然而不平死生一理 湖三汤庭诸才排痛飞品推 其者它北世老佛雅明宏博:士指日西 泉多其学相蓄世跟租
惕乎妖妄乎巫卜拘拘乎青珞录之书屑屑子姑布 而不達乎死生之理不明乎福福之故而徒乎是神休 能畫障而之也愛生而惡死福而喜福人之情也然 士指或甘而之以洛建儒力排痛雨狂之倒亦不 莫有悟其非者至於拨世老佛 家千時惑衆各以其術拦當世萤茧火氓扭於耳目之習 言服者有禁執左道以政者有其哀也九流百 而之副有以得其用心关古普盛時國無政家無珠俗 而未敌以示人也先生幸披間雨辱教馬金謝不退 舌辨也矜是哀聖之格言微古今之明墅為是弱有年关 鉅置葉上拜而請曰吾嫉夫端邪说之民而難以口二十年之前雨一旦與之相其喜為何如哉良火子出 子蘭不遠来通延之坐酒相属叠可徳慕其人於 君于也今年春風雪中有客和門融到以見倒展出迎 迅達欲开访共師而不可
有雪想渠煮雪富福延陵通紀字學源委书 志十卷巢福二十卷子林好学工文尤畏於书法丽著 急如此丽著有辨惑四巷思五巷懷古三春昆陵 而一言一行倦以正人心邪说表章儒先扶植名教离 之像去學宫土地祠也配禮用佛教之塔盖會皇播 以资玩年几十七而終在鄉则表忠公之墓正限阳 古啫学不昔每令孫爾原道大極圖西銘等篇 必藩町醒以自局也明典江南平隐芳茂山年七十好 而以天地為耳此巢自開以來吾興万物同居其間不 故所至以名室福仄心有餘裕盖不以字為菜 師差以自給作巢記日吾生若浮典浮莲业何 室以属時時乡未當以马也既而吴人争致為第子 而兵起群地是中抉具夏子舊一舟危数四通年而後 後文指授斐然渐江行者為三潘清書院長不就 携小室顏曰業因以為授徒講