草亭先生诗注二卷_(清)周篆撰;_(清)周勉成注_抄本_集_别集_清.pdf
集 已 若随 廣 而 門叙 其 人蒋子静山與吴門周生来故交同持其先人州亭 说 讀 之 乏 余皆未及見至於詩则上规風雅下取初威唐人 之 人 懷 其 徒 强 不屑桐尚以名 唯 才不 學且 名為相與士 者弗遇過者此 知其为人则之相 以 人 時出泪没以老者不可谓多人亦不 宜知者之 索客洗碍 古語有 弗識開 登记洗碍 .
法脓鬓前注所未为少陵别阴生面马至于光君子 其解 詩云 典觀 诗注 璞而已作詩璞 重得罪者况其外之然者乎其不工者璞而已工亦 表 法 幸悲之學温柔敦原辱之 也越千餘年至唐之杜少陵出而始以沉 其 法乎何以孔 叙 先君子杜詩集之作含聲調略典故而辞 詩者又唯典故是祥 陵汉而詩法亦云学 诗法 之工斯言也發前人 子州詩于夏序詩而皆未及作詩 凌至今復千有餘戴 者唯求工於聲調 教相參奈何王迹 人所未可與 字 熄 孔 而 句 而 門 挫 詩
父有 其 解 觀之不 去 亦 深和始 所 自 亦俊 可去 兄 所 则 為 以 於 氏 不 玉 为 谓 輕 怎者不亦昭 固 藏 無 之 長 肯吃 也 為 詩 以 之 沈 又 浮 卞和杜甫馬所惟璞之去去 苟其法脓既明则温柔敦厚之教興凡可以 氯然 乎先 惜者惜知 至 知 蔽 頔挫者 蔓 不 以 護 故 存 于玉之 璞之进 而先法管中所見敢 切 者 挫 持 收 去 终 露鑫 儿君子又有一说曰詩非沈则无神非 四百亦无不可也夫兄廉之蔓父詩既 之處则 與未辞之故同矣 之大 所管見變揚詩璞之言發明詩 之功者端 而王興詩俱 去沉挫無詩故可去也 其 挫之不易解而言耳是 者親 護 所 挫必待解而 昭然共也哉若夫学淡