北牕炙輠録二卷_(宋)施德操撰_陆烜_清乾隆三十四年_刻奇晋斋丛书本_子_杂家_杂学杂说.pdf
新法之變者然伯淳见介甫介甫聞伯淳至 北买卷上 如流水之源合顺民心也管子知爾况乃相 爾相公少威色且容大家商量管子云下合 笑介甫日今日公所爭皆非私實天下事 盛怒以待之伯淳既見和氣然見眉宇間 正载字 已承九秋飲从吴門 爸之 平湖睦烜訂
吕吉甫叛介甫介甫再用遂合人廉其事乃得 孫威敏不肯温成皇后策文仁宗再二合授之 欧公语易以文言大皆非孔子所作乃当時 威敏不受仁宗日卿既不何不撑去威敏日 歐公終身不言易 易師之耳魏公心知其非然未興辫但對 融同魏公所以能当大事者正在此也 印其春血而去人大問之答日欲呈相公 大夫莫不哀傷之决,有内臣出自一大幅 濟間介甫乃發其事即拘君濟鄭昔下鄭遂 吉甫说秀水通判張君濟置田一事君濟置田 魏公和氣滿面文正意亦解只此一把手間消 去魏公自後把住其手云希文事便不容商量 死嶽中已而奉勒張君濟决配某州臨刑日士 時吉甫有舅鄭不知其名之鄭三身往來君 不敢亦不敢立朝之若此 卷之上
事之人 一本云眼者通 山马餘杭宰鄭季常本路提學季常特迁路見 子韶天生德於予桓其如予何以为外物 治詩潍聲满四海然只恐未會治季常日何以 至誠問之日提學治詩否目然山日提學 山禮甚恭垂山麟久之察其意果出於 得不懒也 恭其氣不興聖臀之氣及天地之秀氣合故不 一詩一交亦天地之秀氣今人懒於文字者 未到也予亦以谓古人文字皆聖之氣所發 氣合散知必不死於桓魅此天下高古人所 可必而里人之言乃如此益聖人之氣不與乓 數人而禹其一也禹锡名興譜塘人 時陶氏肴尚薄其後富盛聚世子孫登第者亦 草對其人一熱而日寧我模登可他人耶 然里者日册某当為遍小染家分之四 崧之 四