北虞先生遗文六卷_(明)邵圭洁撰_刻本_集_别集_明_P1.pdf

万丙午泰日石居士昌言書於讀禮中 矣先生復起以余言為然 義窥先生微而知遗支之晚出者先生志也蓮達孝 也性余题先生祠云文章千古人三吴以至之 亵先生以侍有今日余亦何幸而覆興於斯文之真集 時矣光生無乐乎以文士自亵墟蓮更無樂乎以文士 市價海内时先生之道襄今祀成而文集出也此具 文而神气符注则先生之道尊若執先生之人典文而 莲竟振其家亦以需之夫使海内想见先生之人典 世之文以跨當年而角兴代先生直抱澹情以没而墟 世之文以巧博上第逅夫禄隐吴典又不能畫出绝 志者也先生有意於功名聲乎少不能為逢 然日此北虞之所以為北虞而其莲之善承先 序
文先生之行钗斯文之所由来而請日文遠先生 史周侍御吴膳部公及吾色進士銭用章相幸為 通邑郊墟之間不乏品題言言褒重而叔民門人莊太 生歌血食神里旦慕遇之以故崇杞庭建祠 内天夫先後官斯土者想見先生之為人先 久而名愈彰羞先生至行高節不獨以丈迄于今海 教其斯為先民之程式有用之真言也夫且也歷愈 耿之懷则時時形之口吻者盖曰詩本性情文世 又就有逸于先生之度外者其思抑感時悼俗忠 以是先生天且千古以不做為做以不用為用 物何者足以入吾無所事之胸中无所線之筆端乎哉 落躁裡然獨新夫膏果而短而越席均之長 而不由启給人其氣格風骨乘空御虚神奇卓不 本之乎六藝之青而合之乎家之神其於学無所不 藏多所未况乎章句聲律之问哉而先生特 之做
粹然不余以為其志遠淳功在春秋名丽人司马 風角局於志也先生以五經印語一經渔百家是非 拿巧羅费不里何休訓話春秋不能推原道街而猥 於斯文無容置啄矣抑闻之偏弦獨張含唱靡應未 故其言日吾志在春秋今先生於春秋章章如是其典 也開經者迷也迷作者丈也在昔尼山聖文實在 武庫公日唯唯否否小子俊乃更前言日立經者作 卢陋儒同歸無迷吾价其何以見文中子之門人乎 名而先生上厄於國制下未伸於鄉使世言典 率成偶硕也天藉无生陶者多翔天路人榮 如小子幸且拾吾師残膏受光於太史宜乎陶英 為使日中天人得施離明為展手足故難模 之先生始攻毛民詩既而然以孤經不傳為已青特 公執牛耳矣有不吾師父子押主而代典者乎聞 者乎即今世春秋之壇太史二三公及垣侍 