《藏书家印记序跋合卷一卷》（清）潘祖荫辑·（清）黄丕烈撰·潘祖荫滂喜斋·清（1644-1911）·抄本·史·目录·杂录

之人即此书之遭遇千百世之精神其头晦升沉莫不 生平志早或不幸而事勢不能如意则能得此書 之鹭身無病魔之苦幅巾温袍消磨岁月于此中予 讀前目四之後庶海宇要恬烽大熄國無枪鼓 亦大非易事因取壬戌以两得者棠為目錄二春以 非但安坐而讀之為難即其幸而致之于儿案筒 秘本日益以稀每過其肆败索座漫而已画知奇文 家子贫寄食数載以来誓书者落落趙生計益团 義人遂不復數至會城至亦不以書為事趙故世 二書贾言之歷歷今王贾老美以書家王本安 且久于書某難其易得儒生學士或不能患者而 册之故書多秘本而三書贾游名人文士之門跆遍 書買遇坊間新快過而不問惟逆故家巨宝索呼藏简 時二十餘年收典籍大半得于王趙三书之手二 唐宋集十種则皆海陽塘之开也因相變者勢透運者時簡忽其告鐵版遒以方滋而 亡有晴唐卷汉魏油素尚將迥淡刊落 珠委心去舟於來悟輪於往敏超开肆 事 始南渡 家主人 物而空之有馬爾如曰不然则備物以致用守器 形为外物聖哲之能事有不滿一笑者况外物之 益自莊周到寇之世之者遂以天地為逆旅 总情於 而我野之不可必奚我後之邮哉予以為不然三代 月二十有八日洛州元民太原房某引 累情以達以取于世那乃作故物譜丙申、以為智惟得之有道傳之無斯可美亦何必即空以 善 者 浙 一物耶抑知其不能必為我有而固欲必之也 觀乃有行朋子 代排比百種標榜 古贯穿及今琢璞任手 過吴縣黄王烈注 壓石辞曰益 搜求經籍集 源 抵 调 握 流請
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