曾子全书三卷_(明)曾承业辑_自_明万历_刻本_子_儒家.pdf

哉曾子起旧敢周何主言孔子不應备 者甚希矣旅手于言其不出而死乎袁 壬興大夫之言》也其至旅君子之言 孔子開居曾子侍孔宁同参今之君子惟 主言篇 六十二代系承業校 雪祥後学文校 曾子全书卷 曾子全書目銀修 大孝篇 立孝篇 本孝篇 三卷 天圆篇 疾病篇 制言下篇
重婦空空七着教之至也七者布天下 济仁刚大夫思而士信民敦工璞商文 民文美也表正则何有不正是放君先立 治民之本之领定则正美上者 真则正亦不劳矣此谓七 一不亡想合下耿争上验果则下廉 施则下盆上親则下挥友上好德则 敬老到下盆孝上顺窗即下盆悌上藥 其費也子日敢問何七教孔子日 永路 也明主其四者而其二者明主焉 人山澤以時有禁而无征此六者取財之 而不税税十取一使民之力岁不過三日 奚為其梦也昔者明主關而不征币 政之既中令之不行職事者之罪也明主 如此何上之劳手夫政之不中君之過也 昔者舜左禹而右皋陶不下席而天下治
晋子日最周何谓也孔子口上可得而臣也天下之民 而知也:行三昼故天下之君可得 之民和明 之士声而天下 宝不费而系 何谓三至孔字白至禮下而天下治至 祈衡乎千里之外此之霜也旨子日最問 而威用利不施而親此之明主之守也 道通也及其明德也是以兵革不動 渴而飲下土之人信之夫暑執凍寒遠若 時春秋冬夏其博有萬民世文而食如 身裕信也如四 可守其信可復其迹司 养貌其禮 足禮節以損有餘故曰多 候回以補不 微旅百姓非以京府库 而民不晕戈田骥之得不一盈宫室也 來至朝王故日無市而民不之无刑 以夷諾夏衣冠不同言語不合莫不 