北牎炙輠录二卷_(宋)施德操撰_清(1644-1911)_抄本_子_杂家_杂学杂说.pdf
歐公语易以谓文言大繁皆非孔子所作乃当時易 韩魏公典范文正公西事不合文正經拂衣起去 范夫相典伊川相见贵克夫日暴者其事相公 師为之耳魏公心知其非然未典群但對歐公 魏公自後把住其手云希文事便不容商量魏公 惟謝罪耳此前華之度量不可及也 竞夫所不言者皆巳先言之美但不典伊川群一 謝罪及他日伊川偶見夫割子一儿伊川 何為又不言克夫又谢罪如此連青数事竞夫皆 合言何為不言夫谢罪又日其事相 如伯淳何至此哉以公不能相下遂激怒而成 公日新法之奖吾华当中分其罪使当時畫 折荆公之短公不胜其念遂不改故伊川當 祺者實横渠弟也自士微為官遂于上前面 法之意許明日见上白之及明日见上有張天 耳 公亦合言
子韶天生德于予桓難其如予何以为外物可 禹锡高祖之陶四翁開染肆當有紫章未四翁乃 進道當渡杨子江遭大風浪舟人皆呼進道乃徐 曰寧我惕可惕 其当为翁遍小染家冬之四翁曰諾明日者 出四百万市之数日有朋者至視之日此偽草 予六以谓古人文字皆聖之氣所一詩 故知必不死于桓此天下高古人所未到也 必而聖人之言乃如此盖聖人之氣不興兵氣合 名興譜塘人 盛累世子孫登第者忘数人而禹其一也禹锡 也四翁日何如者曰此蒸草也泽皆当矣今色 死俄而風霖 神倘有知乎使吾言不風浪即止不尔者請就 来德立強忍為取之曰姚其平生不為不義事江 一親徐德立透以名呼之日周公保取吾 實偽物也不可用四翁試之信然者曰母
陳伯作五代史序東曰如錦宫人暴孝樸頭嗟 胡安之自草澤召有司今習儀安之不可有司問之 天經曰介甫既封公後遂進封局王合之乃為荆元用人或以前革诗文字求其跋者元用未鲁 斗伯修自揣何如友更作其序何不識輕重也 為人序者本以其人轻而我之道已信于天下故 乃见玄晏玄晏为作序增價百倍古之人所以 乎佰情不思也昔左太冲三都赋就人未之重也 粮乃大服 而安定拜舞之容斧降之節然如素宦于朝者 安用習为當時恨其強及對日人皆属目视之 曰某事父知事君之义在卿里则知朝廷之儀 人不学之过 舒故東坡詩曰未楊墨且復荆舒此皆門 手奉赠二百干遂置其 秀才出理對元视其日必欲趙秀才出頭