春秋左氏传旧疏考正■■卷存卷一_(清)刘文淇撰_稿本_经_春秋_左传.pdf
魔风
性純年二十始友人所借得毛詩手自寫後乃得十三經 者復覺其概無可近人有以舜典吕利疏中兩引大 孔民之舊至於舊疏原文與夫孔冲遠等所删定于仲等所增 儒州定舊非出一人之手又永中就加增損書始布下知非 儒原书就亡佚故昔人唐人正義功過相等世知孔冲遠與 朝當儒經書百不存一使後人有所考見者以唐人正 各种在民传舊瓶考正序 也然唐制試明經一依正義非是為端使
一又凡云今定知不然者斯则中遠之筆與序奉勒删定之 即是義贺序所特申短見昔也其言今替皆在舊之後而别為 谓光伯迷在唐人正義後字蓄孔達本傳云本名義費後 正其非永中将舊疏姓氏去龍為已語便似光伯申唐人 光伯本載舊其得失其引舊疏必当其姓而或引申其或 而言其餘詩書及左民傳光伯皆名述應亦述其義疏之然 迷隋經志及孝經疏云述者述其義疏之指幸經述 服非止蘇氏序辨博寡傳即指疏中正服者光伯之疏本名 攻費服者正復不以孔民既斥其非而後其失光伯亦攻費 而出於永臣之增損也又按唐會要云贞觀十二年國子祭酒 補馬既云据以為本原非故其又序以旁攻服為非而流中 一百五十餘余習杜義而攻杜氏索生於木而還其木非其理 N