《楚辞十七卷一卷》（汉）王逸撰·豫章夫容馆·明隆庆5年（1571）·刻本·集·楚辞·P2

義遠其志默故其物芳其行廉故死而 行廉其文小而其指極大類通而見 條贯靡不见其文豹其微其志潔其 逃湯武以刺世事明道德之廣崇治之 者可之矣上帝下道齊恒中 國風好色而不淫小雅怨而不若離 能无怨乎屈平之作離盖自怨生也 君人間之可穹矣信而見疑忠而被 父母也屈平正道直行竭忠尽智以事其 倦極未不呼天也疾痛惨恒未响不呼 也父母者人之本也人则反本故苦 作離者循離也夫天者人之始 之害公也方正之不容也故爱愁幽思而 平疾王 曰以写非我莫能写也王怒而疏屈平屈 之不聪也几之蔽明也邪曲 反 泥之一也其存君典國而欲反覆之 秦而不反也屈平既嫉之放流楚 子蘭為合尹楚人既答子以懷王入 竟死於秦而歸葬長子襄王立以其弟 割地懷王怒不亡走趙趙不内復之秦 行入武關泰伏兵其後因懷王以求 王稚子子蘭王行奈何秦歡懷王卒 屈平曰秦虎狼之國不可信不如无行懷 時秦昭王典楚婚欲與懷王會懷王欲行 及其後诸侯共擎楚大破之殺其將唐昧 國繁心 懷王日何不殺張儀懷王悔追張儀不 儀是時屈平既疏不復在位使於齊反 王之龍姬归袖懷王竟袖復去張 又因厚用事者臣靳尚而設於懷 日以一儀而当漢中地臣請往如楚如楚 懷王不忘欲反冀幸君之一悟俗 福之白而蒙世之温乎乃作懷沙之其 常流而葬乎江魚腹中耳又安能以皓皓 沐者必彈冠新浴者必振衣人又能以 泉人背醉何不其糟而其何故懷 日陶陶孟夏亏州木劵傷懷永哀亏 世推移世混潤何不隨其流而揚其波 放漁父日夫人者不凝滞於物而能典 微睇亏以為無明變白而為黑片倒上 家其正玄文幽處亏朦之不章要 改内直貨重亏大人所盛巧匠不亏 初本由亏君子所鄙章書職墨亏前度未 亏之長鞠情志亏傍击以 握 瑜而自令見放屈原日吾開之新
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