《传习录三卷》(明)王守仁撰_南大吉_明嘉靖3年(1524)_刻本_子_儒家

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可哀也已矣夫天之命於我而我之具於心者自有 世之號為豪者方皆溺於其中而莫之知也其亦 其是则巴矣非以為間见之高也求其明则已矣非 然後聖之心始安而其言始已也是故其言也求 示人使天下之人晓然知道之在是而庶民焉 好群哉予不得已也故夫聖之言將以明斯道而 立 门户以自明而不知聖人之前明者天下之同 以自是而不知里人之所是者天下之公是 門户之高也而後之為聖賢之学者其初也 也滕心之為也而 明 人即吾言已為赘庞若遂守為成 矣今其興君不避各就偏蔽 門人有私錄 傳習錄序 藥皆因病立方酌其虚實温凉除陽内外而時時 箴 人傳習錄卷一 功固已超入里域粹然大中至正之歸矣愛朝 不省究不知先生居夷三载處困養静精一之 若水之寒若火之熟断 所谓本者也愛始聞而既而疑已而弹精 先生於大學格物悉以舊本为正盖先儒 乎百世以候里人而
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