《丛碧山房诗初集十四卷二集六卷三集十一卷四集十卷和陶诗集一卷文集八卷杂着三卷》庞垲撰

通之事遠之事君多 以典可以觀可以拳可以 诗矣日于詩文日诗可 所指也盖管聞孔子之言 今之言詩者我不知其何 序感焉試取而喻之今夫祖 篇非是不可以马宗我妹 其篇题而其文句以 宋人以來類其本而務 失其本矣俊之作詩者自 高渺而深遠者雕之 明各出要其音超意境所 以 始離平宗其未離平宗者 代之詩皆不相晒而未 取 古人一二家以马途献 蹈奠者副时鼎世殊神 其本皆出干二百篇不霹而一以二白篇马本生 崖于唐以上之詩無不 而奈何不之悟也麗于雪 川笑 见夫蹈之者能不圣然 我作古不屑蹈之人而 不屑丽之人夫以被自 天合人之所慕平古之 之俊以求為形似亦大 百篇之雲仍而徒執工師 平聖暨詩之首矣具 家者未始非自我作 人以工師俊目之平
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