《陈艺叔先生春秋八种》（清）陈学文撰·稿本·经·春秋·汇编

再说春秋有一種单句是春秋要義亦為来形未晓名之 再春秋這全部是一无關文的為二千年来丽不知名之 再孟子形,春秋雨章大義到底是怎樣為春秋標 先聖人因何而作春秋春秋是怎樣做成的口義 懿叔先生春秋大旨口義 日春秋单 日春秋无關文 准再無附以前類及鄙口義春秋口義 再附以三傅同考而春秋之事里春秋之義畫 只是傳經之意義訓話文義不過年間便可通曉以其是 要通得來要可以當得人的問難故此有十數年者若 經者傳得快通其義難通義是持他的師所的經義 周未漢初自有聖經以來都是口惟口说所以漢室傅 情绪却要用口義才更易说得明白才使人更易晓所以 是要以文句说才得才发得出若神情口角與那 九經有當以文理文句说者有當以口義者義理之了定哀之世到一百二十四分地位如醉者之不醒寐者 言去已天下已成的詩書易原是正人心的但天下人心到 不正他一正不知再要到堪樣地位但我的分位只能以 人心到這種地步為之慨然長回傷氯不能自已若 而无餘憾聖人經世之责已全书矣偶然一日看着天下 易几所天地之經人道之俱已明備可以教天下後世 春秋是聖人七十反叠後身不用矣既了詩書赘了周 作春秋口義一则
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