樗寮诗话_(清_)姚椿撰_稿本_集_诗文评.pdf
和者勝此天分也見周公謹浩然雅子充周益公 周子云文章有天分有人力而詩甚才高者語新氣 詩境至磨而大至宋而书古體尽於蘇黄律體於放翁 而為飯詩釀而為酒飯不變米形酒變盏飯 必大字名在慶元棠禁 悬太具也 故元明名家皆反而之唐明人多元氏诗文其實無 寮诗話卷上 本朝则参磨家而用 姜縣姚椿子寿著 索础
元壬梧溪逢曰凡作诗忌俗欲清忌熟欲生忌肉欲骨骨。温公最重聖俞詩其梅惠詩云我得聖俞詩於身亦何 陵论覺失公又日人用其所長来野后山皆性隘 其意能自得師未可狗一格也其自光惟以江西與竞 均失之愚耳愿代久遠流别既分以今觀古在心知 威得 季扎论大雅日曲而有直體杜注其鬓孔疏無解 去露生去怪清去薄本之六義参經史百氏诗道備矣 為子孫寶勝有千金其愛之也至又報梅一诗云 有名字記文他年知不朽我得聖俞詩於我果何如留 言而敬美为腾 此典王敬美李何尚有興徐高必無同為自得义 洋论明詩云皇甫兄弟弱可王南州疆逐霸 長也其意似孟而劣陳然吾谓雨家正可伯仲耳 故正而窘人谓后山得正法眼藏我不如東野能自見 后山不知有他人并不知有我只知服社之
律恐傷篇法也几此數者恪守高奉為拾足下闻 七律一总彻恐傷氣也一忌和恐傷格也一总七言 音節有不安也游魚出收马仰又荷為哉是以於 要而火人律之佳者必其可歌者也其不可歌者必具 終有未蛊必也静如玉潔動若融徘徊要渺便娟依 道杜陵不如四子初守此效季路終身既而思之 地渺七古乃為合作昔者仲默明月一深慨長歌一 詩一貴於境地二於音節音節亮七律便長城境 教矣然體搜揚度無負七堂臭可更勝言夫 風力極之以含禮不云乎温柔敦愿而不悬则诗之為 場绝句王李獨臻其腾要期深造協天然而又益之以 而始不知所自卒然而止不知所往柳揚濃淡反覆悠长 有定五言必首河梁建安七言必首垂拱四宁以及高 那与雲起任元祥研闻體格簡音律深敦詩家源粮 承接照八句之内