《春秋五礼例宗十卷》(宋)张大亨撰_清_抄本_经_春秋_春秋总义

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春秋五裡河宗目銀四年二月十七日序徙達者或無問於古今则當信手言之不妄心盖問禮在笑聖人以為法儿欲求裡之就非五禮何以第四卷第三券第二巷第一卷軍山禮下吉王丧内表粪外表王正招聖

王正春秋五裡创宗卷第一文元年春玉正月三年五年八年十二年十三年十四年同元平春王正月二年三年四年六年八年十年十五年十開元年春王五月二年同元年春王正月三年五年六年八年十年十一年十六年柏元年春玉正月二年十年十八年同隐元年春王正月二年同六年十八年二十四年二十五年二十六年三十年三十十九年二十一年二十二年三十年同球不吉禮張民

即位正月听不得書也夫凡以不得书月為而又谓之無正亦已時朝正也信斯言放年之春但當书時以明之正在正也隐立之是非當自具身是之何與正朔又以篡而不書無正見無以正也夫正朔所以明時玉之尚那非以定人之开相及正宋公之轼曹怕之辛也定公元年不书玉正殼梁曰定年一書王正月公教田愿不自正也元年有正所以正隐也宗周之心而周復不知以此自勉其不宜哉愿公在位十班夫正之存固未足以其海然彼不敢變则是有以見玉正及于侯然後可责以尊王之義其或不书则周夫而于诸侯行事之上以明天命之未改而示天下之有尊且人始潮南而行之谓之朝正及其哀也太史失班候失朝而天太史以掌之六於此班政治為诸侯受而岁之首则之所承自唐以来春之或改书所協時

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