春秋公羊经传补证十一卷_廖平撰_丽生氏_清光绪21年(1895)_抄本_经_春秋_公羊传.pdf
所厚望馬光成子八月二十六日井研 非折而二之也經當伊始門為写學君子不吞裁正 荣辱存亡之故我近于史著左氏春秋各群一義以便親 于春秋主宰立典禮华前斯馬若夫治安危之機 以败家法盯何君舊作炳如日星写守變通各隨所至 以為一家之言意在折中聖經群補佚義自比于干若青 為此采左以收開義得所候為補傳合通三得 守為師道之亦博通乃见聖人之大今则本之公羊著 巽同無開宏三舊虞粱往笃守本師不敢同昊寄以星 以春秋属高齊殊宗旨不巽至于左例本原二家小有 春秋一經傅歧為三同争其衷一是學者感属音孔子 春秋公羊經傅辅序 廖平自
一博不言事因其事易明故弟于不發間今經上下之義可 三傅本同自学人不能通乃關自固門户既兴盾矛肇興先 余既分注三博使門户不展则三書直如一書無順三傅同往 亦于中之又诗非出一文又不無脱其有未 以意起者于中用左民史記以補之至于與左武默者 為具同表以明其事颐中于此事祥 有之心所見无不矣今于三傅同興化其域更 各存其舊谁大孤迁者则不得不改歸一律 一隅之见不免雷同故三書分撰年不同意见小今亦 今故于本傳中自明家法二得有長義不更取之惟鄙人 公羊春秋證凡例 於万而小之非其全就鲜不以為怪也 三傳人名文以為齊曾同音兴字本為卜商是也本 自卷一化刻苦之迹子公羊殼梁書無名遗娃艳少季 德純粹之言少改破碎之語形而上者之道其以義理 贤
一公羊日月何為唐宗以後所垢病在者回不知本我而 一漠師所有采狂传之下殊嫌繁今不盖来陳左 一今合三傳左得出微經之事之左氏原 春秋有質天一凡後世所行政事莫不本之於春秋合之 海為先師遗,改四卷以取要將来收入疏中亦可 為春秋以前三代故主改文盾如此酒又立一改质以 事非用制以大備孔子一意开陋為救特之先師以三 春秋改制以大為主三環本春秋以後法三代而上之 差暮二例以之悉歸一律至於其事一條山如释文例 公羊舆二傳禮何二事先師多主分遂至歧英今立參 所有制度開引据以相至于福之原亦皆例之通致 明春秋者悉於各徐粗發其例 也故春秋足以六藝凡與各經相通及须取各以 春秋有托古一创所言皆古禮所改三王而不者 過百條事既明理亦藉帘 表