《春秋口义序录一卷》(清)陈艺叔撰_清(1644-1911)_稿本_经_春秋_春秋总义

春秋口义序录一卷_(清)陈艺叔撰_清(1644-1911)_稿本_经_春秋_春秋总义.pdf

春秋尚書勤甚所為说單思獨造不苟傍前人而義 居所記以為光禄房者也万叔世家子而資好學治 绝若吾友叔则凝齊長于觀察之曾孫陽湖子 精材子第堪抖第蝉連名位炬赫百餘年不 藉在江左右必推桐城姚民新城陳民陳民尤旁 正学之所特以維繁而足為士大夫求師友者之所 齊之伦以 然不惑其而新城凝齊陳先生師友雷翠庭祝人 之名治經而經日以蔽晦獨桐城惜抱姚先生卓 中俗学横流其酿明魁之士相而為考證未 所之欲負笈千里一先生而不可得也方乾隆 不講經師人師之馬弗續士芒羊四望而無 以正学教其家守程朱不易故至今天下語本句經文是這樣说因顺眼看下去看得三四行恍 面上取一本春秋旁訓經文單行本看經文看了 因想到春秋是經文且看看經文是怎樣说因向對 行本無經文讀襄公未年一篇長文字看来有 某初不说經更不曉甚的叫做春秋一日讀左傳單 叔曾祖春秋口義自序 無又不足為叔道也 之傳而為氏之光榮大马而區區科第名位之有 所歸者將於叔乎講是而去其非所以銘凝齊 曹豫本藏发绿是又放下久之至到了四川重应府客馆中困无 是乍明乍昧或疑或悟不能玲珑剔透七通八達於 者一一皆知其非關文於是又重復桑春秋然 桓莊之間多文者此有其故又有為聖人所特 這一句果是連上讀公是地名久而久之又晓得 將春秋凡两公子為君相出入者一通算才算出来 法一日又悟到郭公公是連上亦歸于曹讀於是 不是文是興大開治兵同示天下後世用兵之正 下去攻易經一日又想到夏五的五字是古五伍通 秋不解得後復起也是不能穿的因此放 有關文则桓莊之問看去都有關文這春 許前人所多關文者思之不得其故以為春秋果
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