《春秋权衡十七卷》(宋)刘敞撰_抄本_经_春秋_春秋总义 - 知识

春秋权衡十七卷_(宋)刘敞撰_抄本_经_春秋_春秋总义.pdf

砺害则到而正之以示動戒其徐皆即用舊史史有文上以遵周公之制下以明将来之法其教之丽南文之民身日仲尾因史書成文考其真雨志其典禮聚之意非上明互明未受子仲尼也然妞明丽請止明真受仲尼之時鱼五明受经於春秋握厨卷第一七巷缺罪我者亦人事之也難然以君子耳孔子不云乎知我以春意而無从善服義之公心故亦醫之摧芙或利其而不能之笑耳於所而目迷於所習懷恐見破之私朋丽畫也以其不受经也学者可匆思之哉尼此經作傳者得不在子之藉裁有以春秋於何傷於是卒定其書為十敬以自解免耳其以作若巧自用其非也何以左民第一言明

不書即住傳日也杜民云公不行即位之故史不书于博周外也王在周外非時王省笑杜氏唯于經武又云周王正月廿杜氏所春秋之情也其深之知所不得為则桓之隐恶少或笑春秋不宜深之今以青溅之分何為未足信乎曰则不:则不而傳裁且桓公之母高夫人隐公之母為妄妄主不同贵公本當立者则羽父必能知桓公之已望何故求當立则之若所为施则知隐公之莺立典不當立笑丑方隐公有當其位而云者也未有攝其拉而云者也知若隐本當立则元年傳日惠公之也太子少太子朋桓矣今杜氏注业也吾将授之关明隐本不當立故位以待桓壮也傳所云也十一年羽父請桓公以求太辜公日為其朋父无非也周之候即用周春秋嫌鲁不用凋月何隐公乃也非也今以攝言隐公是

教其君耻過作非此孟子所又而為之者也何珠致苟公不怪其君若故至于必君子曰颜芳歌純孝也非也公自梅其與母笑考十國寳書作昔必云仲尼除之乎出一似左民亦以春秋為据百二書著為史所无也安知此头叔出奔非史可馬芳而之矣何不一一解之四为此不言乎為此不书乎岩被子五争晋史公不言出入之亦為仲元有所避匿而之史策巧本有及出奔共而仲尼除之者也到怕以天何揭解此一事而二百四十二年之开遂紫不言而左民之倒而自疚病乎如興是秋之作而以为二君言克傳日不言出奔難之君故曰克春秋二君期伐多笑时日我不日克不知何後其子出奔在民所据注記程父子直相全以傳教见及子年十月日头叔之公孫滑奔公孫滑爲是員失教也不言出奔難之也乃可