《大乘大悲分陀利经八卷》（宋）佚名译·宋·刻本·子·释家·译经

十千媽繁茶俱毗留波义興其眷千龍俱 兜率天子與六十百千珊兜率天子俱夜 化自在天子興七十百千化自在天子俱珊 木天俱他化天子與八十百千他化天子俱 静皆不退轉莎可世界主梵天興無量百千 人俱弥勒首皆陀羅尼忍辱三味乐居空 一人長老阿難槿摩衆八十 来已尽正智已解心得自在到於彼岸唯除 如象王所作已辦腕於重檐逮得已利街 舆具眷百千夜以俱毗留勒伽興其眷 桓 摩 因興八十百千三十三天俱毗沙門天王 天子興七十二百千清夜摩天子俱提 四百千土最云何莊嚴以何故蓮華上如来應供 藐三菩提來時蓮華上如来山界何名彼 藤着地义手合掌喜踊意視作如是言南无 服右膝着地义手合掌白佛言出尊 二提余時寶照明菩即座起整衣 無數億那由他百千衆生善根成就蓮華 菩照明菩摩槿如是等十千菩俱 弥勒菩槿無碌見菩水天菩師子意 寻以何因 三 上於初夜時华毫上生结坐受解樂嗽 蓮华廣一由旬衆華薹上生菩槿摩槿 四边七宝梯陛芙青蓮华遍覆水上一 币自然池水長八十由旬廣五十由旬池水 由旬廣百由旬其薹四有諾慵臺周 樹上垂天璎珞一树間有七寳臺高五百 七寶行樹高七由旬其寶樹上垂諾天衣天 衣若以足蹈则下四寸足還复多諾蓮華 遍满法音不彼瑙璃地柔妙好若天 化之聲诸寶樹葉手相撑觸所出音聲勝
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