《春秋集传纂例十卷》(唐)陆淳撰_沈氏鸣野山房_清_抄本_经_春秋 - 知识

春秋集传纂例十卷_(唐)陆淳撰_沈氏鸣野山房_清_抄本_经_春秋.pdf

學者因師述而通之篇次年月以为傅記甚左傳序周晋齊宋楚观之事详乃後代光儒各守一傳尔背相通互相彈射其奠滋羊名赤亦未必是定又云春秋之文簡易左傳非明所作漢書印明授繪曾申申傳三家得失彌漏缺故其多先儒如下家傅關之也助之说春秋務在考助匡為淳師友當時序述然明白的以有一年而不及匡又柳宗元作淳墓表亦傳義又云淳秉執簡侍于峡先生左右十先生匡为趙子餘文或为趙民重修集匡為益友又淳自作修傳始終記助為火吕温集有代淳進書表以峡助为嚴師趙匡師助新唐書则云趙匡淳皆助高弟案买是後序皆云師助匡舊唐書云淳師庭起六傳至贾谊等亦皆附會公羊名高

禮會光生病子厚出邵州竟不克卒业先生盏河東睦重惟子厚答元州書恒歸于睦先生之門執弟子博然全所著春秋摘微一卷間见一二未甚爲學者輕名經端以不朽及寄詩全文言其抱經求三疏则深敬之太常新注公羊退之欲为之序幸得韓柳其文振八代之及見當世經生攻訓站治義自唐世言文者一而王楊酪再變而許三變而序歸然獨存矣乾隆五十一年七月恭校上文家本是元時已為難得其流傳至今亦可得平陽府所刊金太和三年禮却尚書趙秉

子書存塘主事圃刻而傅之功不存曲出下蒙以語皆自名其学以于時今其书俱不博惟三廣成以易施士句以詩仲子陵袁與常彤幸澄以禮强其師通聖人之書于後世其有過人者当其時察唐人所尚者詩赋往往未暇究明經义睦氏獨能傳習隆民特出于人一時附和正未足以是为輕重也然肯執弟子禮于氏以此推氏之学要之子厚之師谓子原文章宗匠以退之之不肯高以为師獨得侍東宫柳子原因執弟子禮歸安朱臨序是書絲麻之矮之不其有功于春秋甚大淳为靠執谊所秋者宗之然略而未該至三子書出乃大乎正例變例非例之分别为五體以經傳之微言春而不又或自其義自杜元凯以例左氏其说有省魏晋以前春秋者創通大义而已有所未通则没微三書延祐中从集賢學士曲出之请板江西行