大学章句一卷或问一卷中庸章句一卷或问一卷孟子集注七卷.pdf
回反 類徒 天童 上 孔子之聖而不得君師之位以行其政教 之政不偷教化陵夷風俗爾败時则有若 所能及也及周之衰聖之君不作學校 之所当盘而各焉以尽其力此古昔成 焉者無不有以知其性分之所固有職分 用彝偷之外是以當世之人無不学其學 之人君行心得之餘不待求之民生日 目之群又如此而其所以盘教则又皆本 學校之其廣如此教之之術其次第節 此又學校之教大小之節所以分也夫以 大學而教之以理正心修已治人之道 卿大夫元士之遒子舆凡民之俊秀皆入 十有五年则自天子之元子乘子以至公 應對進退之節禮樂射御書數之文及其 从店人之子第皆入小學而教之以溅 巷莫不有学人生八自王公以下至 代之隆其法寝備然後王宫國都以及問
如 又友 娶 题音 也都 藏 甲子新安朱喜序 人之方未必無小捕云淳熙已酉二月 然國家化民成俗之意学者修已治 關略以候後之君子極知借瑜無所逃罪 忘其固陋采而辑之間亦附已意補其 淑而興有聞焉其為書循放失是以 然復明於世以喜之不敏亦幸私 趣然後古者大學教人之法經傅之 篇而表章之又為之次其簡编發其歸 理 明 富 是而學焉庶乎其不差矣 獨賴此篇之存而孟次之學者必由 德之門也於今可見古人為學次第者 子程子日大學孔氏之書而初學入 有当因其 得 朱嘉章句 以 初 息 具
列别 傳去 发必 已皆克 明明 结所 其 意民正既 至 明 德合 上厚 所 则以 於 之自止 峻者即常大 文 厚 奥修 以享 事 修则 意明德也天目 克 味淡若五 所定而更考經文别 人記之也舊本颇有錯簡今因程子 者薄而 右 讀 五凡 下也 傳之首章明明德 克峻常之在作 明 父始無百 字 二 物以可 典書目所之泰德 一章盏孔子之言而子述之 富 錯 意雨 其 之家 皆 得 知明而 書俊之典古能之為然六 節 所薄者厚未之有也 耳以 其本乱而末治 修 身為 大帝無而此字書不密理 之 知之意 也典時我也大熟接凡 事既 所 請续傅 本 至 止信舊 明 矣以密商顧 脉雜次 心是 家心 自 引如 也帝也書 者