《澹斋内言一卷外言一卷》(明)杨继益撰_杜镇球_民国(1912-1949)_抄本_子_杂家_杂学杂说

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澹内外言 二卷明松茂著 可城也鹿今人见一兩人说們人不好便星然為吠举之犬不知人眼孔典 子與三希即虞书惟之青一曰于禽獸此靈開也一曰好 河國云一六共宗二七爲朋三八四九左方横五生十成獨居其中 上天之載思神之的蛟龍魚都是中中庸何以不可能 士故曰不如鄉人之善者好之其不善者惡之要知鄉人谁善谁 入人門登覺路廓然圣無非充拓此希而己 恐與人相近此覺關也一曰黑于深山之野人此凡翟關也吾軍 洛之秘者 圣人作易所以则之者也臨川子經義自精故將樣其说埃探河 故使贺之而出于洛善占尚占者人道也此天地自然之意而 子河龍善尚者天道也中于地者洛而书以法言效法之人 人道故也盖道于天者河而圖以象言成象之天故使龍贺之而出 胡之國书必出子洛而河不谓之书者我知之矣國以示天道书宋黄何论洪五行水性寒出于水者宜愈寒而其味乃作誠城温也火 不及舌正谓舌端甚即馬不及及字当作如字解若言出于舌 乃若其情则可以为善矣孟子即情以论性也贺瑪云性之典情波之 君子之待小人明暴其為奸邪而之其人切蓝思报徒足以偶小人之心而不 长公说责卦象曰山下有火君子以明应政无敢折夫之大至于 左民以事傳者也公教以義辉經者也事核左民義公教雨言讀春 聊馬不能追之以聊馬而追一舌罕磨却于理會甚绊 欲情以復性亦乎孟子之青矣 與水静時是水動時是波静時是性動即是情盖即此意李習之乃 不恶而履千载而下不幸與小人同朝亦惟不言而已矣 不明言其為小人使王默默問終不得 足以破小人之膀所谓不嚴而惡也必如孟子之待王醒既不假以色到底 曾子之告
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