《大学章句一卷中庸章句一卷论语集注二十卷孟子集注十四卷》朱熹撰·应槚·明嘉靖·刻本·经·四书·总

聖之君不作学校之政不修教化陵夷風俗 美於下而非後世之所能及也及周之衰 人無不學其學焉者無不有以知其性分 不待求之民生日用粪伦之外是以当世之 所以為教又皆本之人君行心得之餘 此教之之術其次第節目之群又如此而其 小之節所以分也夫蜡以學校之其廣如 理正心已沪人之道此又學校之教 適睛子與凡民之俊秀皆入大學而教之以 自天子之元子子以至公大夫元士之 之節禮樂射御書數之文及共共十有五年 入小學而教之以酒 生八岁则自王公以下至从废人之子第皆 備然後王宫國都以及間巷莫不有學 徒之職典樂之官所由也三代之隆其法 此伏羲神晨黄帝克舜所以天立极而司天學章句序 二月甲子新安朱熹序 修已治人之方未必无小補云淳已西 喻無所逃罪然从國家化民成俗之意學者 附已意補其略以候後之君子極知 之不敏亦幸私淑而興 南程氏雨夫子出而又以接平孟氏之傅實 有聞焉其為書 精之間亦后天下平趟 后 拯格知心者茶 治其國者先,其家欲齊其家者先修其身欲 知 文 處得静 理 当 虞 酒 意 至国 以 至 無 之下 近 止 去 正 知 知至 聲得 心之 去聲 不 道 茶 善 其 矣 下 其 不地 而至 而 修 盘 無 去 地 事極其也天 得 明 同 所 妄 即 無 事 后意誠 此也语必誠下 明明德天下者先治其國 為 德 正 動安 至善 上 理之 到 八穹之自宽之 物 上可 希 也 者 至知慷也 人 之 活 人而然也 明得 此 意誠 大事識而意 所所 后 皆 知 欲不之止 能 而 物欲無者有 有 所 民 末 處在 止 之極者 者 而 之之 其自心以 而也 面 私羞也必 后 物 矣
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