《冬夜笺记》合卷(清)王崇简撰_抄本_子_杂家_杂学杂说 - 知识

冬夜笺记不分卷_(清)王崇简撰_抄本_子_杂家_杂学杂说.pdf

得其大概矣康熙士午夏日石門年蛭英震方謹識復作矣公之德业之章國史記之讀者於此亦可以一展讀如開如奉杖履音容如昨而古人不可资博雅君子游览之助而以公冬夜笺記為齐首每下教十餘種恐其散失辉成一书以備風之兼此間居多暇偶料理散平昔知交投赠雜著不呼方生也及見先华金蘭之义力存古道有如子子也同年之于與同年之子狗兄弟也周恤之无所不至盏先之视同年兄弟也同年之用敢失而所以待子煙者教海之飲贪之提携之敦万故舊为子煙者剑辟之儀陽坐隨行之禮得追隨奉教者唯公友寶真定雨相圖无不殷放

生也門人計東拜手謹書立说可傳於後世以是为先生叙是浅之乎測先生無疆之慶者盏稽之經传有以信其必然若日著慶之特援天以夸大之丽先生之書而贺先氯如神我自能為景福我自能為上夀而凡答祥餘庭内觀之则知人之不懈於学者必清明在躬志街武公年九十餘好修即詩所云凤興夜寐酒斯亦天下希有之事亦天下希有之至樂也传篝燈然呼唔不诸公子里其侧記其绪勿福及生民如此而元老好學不倦寒宵鹽書之今以先生之贵且夀如此堂構之盛功在密者岁之餘夜者日之餘唐子西之为天下梦人讀为天下後世法非谨谨先生家庭訓城之書也抑冬著其人其體切而其用心深以厚共立言皆可则近之姓氏必表而出之為戒则但犯其事而不一言一行之善下及乘初請者考是正為

野又不是巡外聖只是做得人當為底事畫今做到聖止是恰修身以寡過为功行己以恭俭為先天資不足為功惟恶為善隋為動方是為功朱子云後生初學且看小學之書那是做人的樣子温公家乾亦好取具面前明白者教之如向日亦可如曹大家女戒或問朱子日女子亦当有教自孝經之外如论語只即教做對稍大即教做虚旋之文皆其性洒應對之類皆有所習故長大则易语今人自小陆子夀言古者教小于第自能言能食即有教以至天宰以取斜第為上能及此者矣以圣之学其志識高遠非人所及若今世教子弟朱于言祭神典所以教其子者不千利禄而開之胡文定云有见理已明而不能處事者雨又安能知耶者惠迪吉逆山滿招损受益若是明日晴後日或問朱于日得邵夫先知之術答日吾之所