《东城记余二卷》(清)杨文杰撰_稿本_史_地理_专志

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經精舍高材生也余乔主講席三十一年幸有一日 補缺之功馬余未得與君相見而君之子曰話 所宜知矣而樊榭之書竟未之及此亦見楊君拾遗 然寺建於元至元十八年亦杭郡一大古鉴古者 遠轉與利瑪實不甚合矣支離不可究話 之梨本朝職方會覺名如德亞去歐羅巴绝 之徒果出於此若景教流行典於大秦大秦國古 餘里则與今歐羅巴道路遠近正復相合利瑪实 叙源流不同而其地薛迷思賢在中原西北千萬 行中国碑所云判十字以定四方者其相合惟所 麻兒也里牙之靈迹上下四方以是為與景教流 一條其奉乃也里可温之教有十字者乃其祖師 刻入武林叢書而乞余為之序余讀其中大普與寺 記其人一如原書體例丁甫孝廉以钞本寄示 悠而,餘得九十五條視原書赢其十記地記事并 而東城君自為學官弟子少孤佐庫治經物簿以生間 號也世為仁和縣人曾祖父鼎達祖父爾振考滕凯 宜若可以風世而今已矣君文杰字廷英扮其 而不使侈然自放茶非禮義之域如君之所成就 使一鄉一州之人价然然級然然簡静端 乎若仁和楊君者其素行殆可以教授於一鄉一州 不使徒尚浮偽之言人心其庶有廖 呼欲致天下茶有道之世则必使士皆尚實行而 清故孝廉方正楊君 考逸丈考各一卷東城,餘二卷堪與離,四卷 桐康袁昶撰即元時检校所舊址按磨代劉彤有請检校鹽鐵表 杭城批驗所在艮山門内新橋之南里人呼為所巷 於此後人因以流傳且有為朱碧者 慶春門街接駕街右有街当是翠華暂 乾隆庚子三月初三日 东城記餘卷上 返其宫在約不穷永厥躬 检校所 驻術 仁和楊文杰粉園 純南巡臣民咸在
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