《洞灵真经一卷》（唐）王士元撰·抄本·子·道家

封洞靈真人書为洞靈真經 萬壽宫著書九篇號庚桑子一名亢会子唐 修因張公壇福地古建洞靈觀宋改天申 山 居三年畏圣大壤後游吴隐毗陵孟道成 之絮然仁者遠之之興居鞅掌之为使 道居畏圣之山其臣之畫然知者去之其妾 老子之役有庚桑楚者陳人也偏得老子之 去後有汉朝 光張天師唐張果老相隐实南子柴之色楚然膝席曰年運而長, 之後千代之後 大 故島獸居欲其高魚鳖居欲其深夫全其形 子曰来夫 克舜以固然 狐5 生 山 其的之人耶吾是 所 聞至人尸居環堵之室而百姓猖狂不知其 工之人 罔号 如 之本 砀之祥且也尊賢赣能善就 往今 之制步仞之丘巨獸無 藏其 制之 祖 以 乎克舜之明 共身也亦不深渺 吞舟之魚汤而失 人二子者知乎函車之獸介而離 而 羽俗子父写马將 必有人 况 儿羽俗乎先生其矣亢食 不释於老脾 舆人相食者矣言未 間其实 終音 而 水 所其 已吾語若 之言廰啜 乎千代 苦之 豆予我 临 利 自 而不以颠黄吾又安知天下之正色哉由是 赤以為 污哉 黑之物 物所以養體好質白之物者 之目道所 者道之體靖者道之地 水蜕 役 何 秦 能 全道之人心平正不為外物所 日 哭 人 以由 水 年天之下吾無舆樂安所取哀 人弱也亢子日天下皆哭安得不哭其 哭者必哀 死亢食子哭之其役日天下皆死先 则 小之氣蜿氣之虚蜕虚 者 明 是 不 以 以 明 玄吾乃今所谓皂白 白污吾又安 而 主 保 一物 神德所以 而先生未始哀 能久则虚虚则道 之潔 原污矣夫 理者道之 以弘量禮 知 以黑污好質 天 何 視者 八下之正潔 所 之 蜕 巡全 曰清清 安 也 知識者 以齊儀 者道 道虚 之 工而居 亢食子 以 之 而 生
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