笃素堂家训一卷附恒产琐言一卷_(明)张英撰_潘守拙_清道光十五年_抄本_子_儒家.pdf
曰宫九靠接三寅藏是書博之昌民友松舅氏以歸余家 有余求之二十年不可得是卷乃先外祖家物外祖有兄 官朝列三世贵興同縣方氏巨族今讀其家 少詹变淡迁手少保大學士怕次迁路禮部左侍郎迁臻 所公考明经拙庵公皆以公贵累赠金紫光禄大夫公由 素堂詩文集若干卷光世自豫章遥桐城大父文学间 桐城張文端公典字復龍眠别自號樂國所者有
事之人日不观書副起居出入身心典所栖泊耳日典 堪家平日用磁后卷書乃眷心第一如物开道無 至圣至動宋可過劳亦不可過逸惟讀書可以養之每見 我之心如惟之蟆若隐若現見之難而之易也人 之心如阳之束水其溃悬易一清则不可状也微者理 國翁曰聖贤要之語曰人心惟危道心惟微危者暗 属素堂家訓 桐城張文端公英者 訓齊語 城後學潘道根校字 男守批錄
如唐人否稣詩五律不多見詩五律太車非其西長 典滕於唐人者如王孟五言两句便成一幅画今試作 雅朝堂之所服也宋詩如纱如葛輕朗便娟體田 國翁曰唐詩如假如錦厚而體重文而係家温醇丽 段於名利人後于饥寒总無開情及此惟付之浩 裡却有至理天下佳山勝水名花美箭興限大富贵人 足即為桥意山水花典主人得開便是主人其言 曰宁提一将來草堂中富贫難意知 何敢寫欲些履道一邱一壑白傅之有叟在中白鬓 體香山字梁天予慕之因佛日樂圃聖贤仙佛之梁余 衢坦塗之乐惟理仙佛興世俗數者之病是以常全 是以天地行微如衣敬絮行荆棘中知有康 则苦不循理则行多空而苦不安命则意多怨望而苦 五字其寓難言之景状之情高妙自然起结超遠能 耳 多求多欲不循理宋安命多求