《大学正业一卷条说一卷引证一卷》（清）恽鹤生撰·稿本·经·四书·大学

曰何百本大學光君子大悦日小子乃好问晴 何谓阳明之学先君子曰王阳明明朝大偶 本堂古本大学可先君子笑而不愿客飞阁 梅季中字夜所泰者阳明之学陽明大学宜用古 李先生人品学之为有俗容不花甲君茶何 常州学劳是陵书院 藏时有賢天守路公品迎二曲李中学先生至 予六藏蒙受書读大学世后通行天学之蓄世八 大學正业自序 雙行 先君子匯庵公會路盛 学附敬復云 所得王虚升先生大学冕經商语而喜日道固 天学傳注巫来手治入傳注中已刻行兹在金喧忽 呈之語意若合符相视而樂可知也時怨方 学羿业圣經学规见碧予亦新著古本天学说 三日夜恨相见晚怨蓄出所萧相示因以刻火 见者今将因君见之矣季恕谷光生也鳳巢曰吾亦 之必於治有济丹風開曰喜十餘年想望不光 互往贺之曰非贺若得美什世贺有天賢君灭 无有言及甲午春良反浦風桑文得得秦縣 程未灵怪手皆非學也今北方實學有瓶習光 少時所纱大學古本清之愈有种味著乾條 颜雄士先生見所若古本天学义恍然有境因退敢 先君子见背贺周不能出門求友心之而豆 至你在不不增成一心正而后身修身修而后家齊家齊而后园總园治 格物物格而后知至知至而后意誠意誠而后心正 正其心者先誠其意欲誠其意者先致其知致知在 家欲齊其家者先修其身欲修其身者先正其心欲 能 大學之道在明明德在民在止於至善知止而后 大学 明明德於天下者先沿其國欲治其國者先其 提铜 事有終始知所先後近道古之 吴车致和本
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