澹成居未刻稿不分卷_(清)吴卓信撰_清(1644-1911)_抄本_集_别集_清.pdf
王属人傳 劉節婦傳 与方茶山康訪書 翼山文存 竟宇先生傳疑,本校得教学方出年酉人日虹唐记 潍成后不刻福 我饭趁理着一本抄本,家体写 爱鲜固酒度下段“未 都名故多标载。我们反复问读,世中 看初着端展次竹梅礼却先持 首,阵 之或为街文 活越人 房 我们知道《外情坐吴落走的别学,因查 他的《情宿书诗集》秀十五灸化概卧 致偶》律对照下实全符合,明 我竹即是免为《湾虎居诗残福》 远现儒为英卓信学,吴常题人对典 地学研完尤深,著作瑟富,他有妙 成钞》因
非享花花終身学之不者不能無也足下不汉精力用 知身心性命之當务而章之是务是大感也夫章小投然 中人也不知身心性命之當骄而活章之是是不明也 聖人真有所不能也哉有所不服且有所不必为耳足下之资 一身之青總使明里哲不以有用之精力於章之未夫 有限而功夫無古之人旭已之所切要者而實用其力以 悠忽終身也故敢復以為辦足下之病有二一在泛为夫人精力 更為足下殿耶然知足下不以樸之言為意而故悲依然且至 握别以來又半月區區之心言之群且切矣尚何有未之青 之幸民以平餘生以終暮当感悬戴德无涯柴 开户训蒙課子弟以寺書尊寅以孝涕从海之野老為太平 瀚苦衷惟义大宗師大人俯垂华给衣矜生傻游田里 取幸以功名爽若息影鹉光藏以免尤海用敢涯陳素志
欲己退藏研究遗經祈衷古義以成世家之學雨漢儒者去古禾 才藏短浅氣體為弱不足以任當世之事遂不散妄为高遠而欲 是志讀書思欲为雨開不可少之人父母不虚生之子既自量 先節母以養以教精成五而又敬见背终天之恨昌其有极用 以所處此先生之盛心也信各古人何能為自念孩提失灭 不献之左右乎来以古人成就或出天或由學力而問卓信 真略妄區逼之学固觉琐不足道既辱下韵文何敢深阴固距而 先生之造昔精深指歸正大非照淀所能見然不可谓不開 夏初接奉手书欣悦定并是欲作答重慎不敢下华遂以至今以 不宣 覺勉之又勉是書得少補於足下也羽厚幸矣冬且隆干万珍重 答徐宣嘉书今平 