管子榷二十四卷_(明)朱长春撰_张维枢_明万历四十年_刻本_子_法家.pdf
既成先生属余序余惟文盛检 山中問音得是篇而熹之函請以公 會故標新於是管子遂為全書余過 几例有三曰通曰曰演扶玄刊 車二酉悉已度屏而獨成管子榨其 書亦未必足以畵仲仲之後言兵 其所行者未必能书是書也且是 所著皆見诸行事由今觀之 周周召尚矣嗣是以降其著書而為 一家言者宴自仲始仲相桓定伯書
聖人丽以通志成務莫大乎易而英 與大易洗心研之肯相冥合乎夫 乃留處思之不得里神教之不 維陳五法明時政因天用地 是皆未深讀仲書者耳毋張四 所其欲神将入舍除不潔神 之易世儒高王略将无河漢斯言 乃獨推其切而之道原其道而本 宏遠不心经即如白心内业 子而世之言仲者率以其功朱先生
涯易之不可为典要王不得则不王 始其微而後人乃益知道之无津 仲要不可无形關見者自朱先生 已先得之故治世興養生之道一也 之復所於虚及中不静心不治等語 其中妙无若致極守静万而仲 得易之精者宜莫如老氏五千言 夫仲易言哉晋人恒以老與易 子房李長源差可與仲相彷佛可嗟 所龍者耶上下千古唯范少伯张 
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