顾厚焜殿试策_(清)顾厚焜撰_稿本_史_政书_科举.pdf
殿試謹将三代脚色開具於後 殿試人臣顧厚烷年肆拾岁江蘇蘇州府元和縣人由增贡生應 光绪元年鄉中式由人應光玖年會試中式今應 應 一三代 曾祖庾曾祖念兹父世骏
聖德谦冲深維長治久安之道益切持盈保泰之思進臣等於 皇帝陛下聪明天禀宵肝時勤德业固已交虞儒修固已克敏 廷而策以崇心法重經師顺河流敦吏治大政臣之愚昧 安澜固已致慶仕路固已宏开茂矩宏规然大備矣酒 正者其末自治天下之重庶之殷可安坐而理也惟 後操之有本者遂推之咸宜盖其绸者其目自張其本 於至密勉經術於至精典水利於至宏吏才於至正然 不楊烈豆有術哉亦惟夙夜孜孜慎修思永課聖功 洪排之效禮日造士则言甄别之公自古聖君绥靖寰區 言熙之學易日修业则言陶淑之功詩日允则言 且補首為事量涵位育必不以長駕遠為能書日執中 臣對臣闻天下至重也庶務至殷也学聞治平必不以苟
制策又以經学導源於汉而因推求夫儒之著远此誠昌明 皇上冲龄战作首重傅心凡在膠摩者敢不求體用之兼備 始以象象文言雜入卦中尚書伏生所传者二十八篇孔 言常也故興五常相配易上下經十翼本為十二篇後人 經學之意也臣惟經之為言序也有如四序攸分經之為 與典相印證後世或好黄老尚藝文而治遂不古若矣 如心經政經以及张蕴古之大寶箴李德裕之丹房箴皆 融贯唐太宗又营作帝十二篇范祖禹作帝學八卷他 臣曰朕所好惟竞舜周孔之道似與數聖傳授微旨默相 所陳不過泰漢閑事盖其所見者止在此也唐太宗侍 義實相同汉高帝韶著新語虽云修仁義法先聖而 裹也易文言敬以直内義以方外興丹書敬滕勝義滕之说