《方域闻见录五种_清(1644-1911)_抄本_史_地理_杂志

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古答不知何方興思代不知何千里两外無寸局可 花定地走一四腾学道三千年老夫滋忆天 尤就亦口此生业有還里今日之天幸出意外昔人云 年性忌以多記興兵汉裡及见屡思职志而不 相是間率皇然端念無之属追而條之以省間 言何地無胜理亦還理老天而便還非天熟明 流傳 壬北月二十x日老人書 桐城方烘苑联盈破共处一马近分别矣渐障之成内外交渐有 也宫蜜必三炕马南日主西曰客北日奴牛马鹅犬典王伯 以师列本為墙而怪汉王必南向迎陽也户外而內不健避 馬默而為果為營木顾材而無斧即热而為費水復 是则陌而马冬则济 一日林多跌走各屋不滿千乃差华换马之把多山多 自天一千八百里而始至甲三七一曰庆八一日多 其皮以令之朽萬华不靠時今人發马 四全酒給里外昏大树林日太河稽小河稽千章之木 作宇多不光高卵振来原地流水青山頭以江南 萬丝高誠舊之黄友還,無字可服一天看字日仔焉 北非此地所屈我多正正乃企亮平俗之事神者動曰 衡址存而市藏有寺后佛斥而藏款日贺美城慕容雨 春而板有存而國宫基存而有街 有来者在沙质儿可應,馬頭渐过则系桥變笑有橋马则幸馬於堂中以照常布繁其尾而怕:以祝之 原天 之亦有吉山兆女子韶秀青亦如歌葬桨去男手為之更 一永以消灌東耳昇物吉手及之敢共冒而手好 茂之有口最:以竿馆細布岸炕西 牛日幕万還之候司一之命于群候史矣 一北之事群漢可指後炕四時無五十里外五更 最重力樸健婵一室人举之若大象则择一人為荘頭司 不免为 武五六月之久当能入日则责牧者而共直章 遭拾之置於公佚失者生之牛馬三日不歸之公 下許必道老而不荷戈者必拜而伏過始起道不失梅,八為之后亭古者乡是而的辛不鞋與汉人交是士天出必 天過故夫而間相見無作容無慧言也 不敢尽而留新郊入也女逐以事真母者事之杂婦他日通 父母日必逐婦,逐不聲色而還之雨兒娶婦女家情赤 看亦倍桂恒
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