傅子四卷_(晋)傅玄撰_稿本_子_杂家_杂学杂说.pdf
之流道齊孫孟於往代非學也徵之為書治要冀以啟 首故所著书通逢治體同時王沈其言富理濟足以塞楊墨 掌武以為用人得其要则無為而化又言儒學為王教之 卷凡四卷休爽人在晋武之世官至司校尉樽学善文 三 完宅 于日本得彼國所利唐魏書治要以歸具所載傳子文戟 於本傳及隋唇志至宋時崇文總目存二十三篇故宋藝文 晋傅休奕作樽子百二十卷凡百四十首總為肉中外三篇見 治 要大典源 國 足庚午四月属孝廉可均合二書錄之益以裴松之 民儿市若酒族文具售同楼孟文独所云西成虐熟福 志所 及各書所載有名者為二卷其餘散條為補二 引為二卷越五載嚴又遍搜各書重加以 注
慎影而不宜忽之夫威德 矣罚一無罪则天下 作除 德 所 者天地 生 不 德 而 教可制者其唯威德足以相流 可得而教也民不畏死不 惠民不樂生獨任德惠而無威州 贵近 猪 天下之善皆勒善者一恶而天下之恶皆者何 也寒其 总莫甚於死善治 子 補 二卷以各書所載依意林久 得 作意社 王 第九十八條至未乃中 懂四條是物理论其第五條至第北千七乃于也 是中其第三條之下半條及第四條乃傅子也所載物 載傅子乃楊泉物理也所載徐幹中前二條又半條 枝意林知道藏本差善然多越以各书互證之知意林所 二卷凡四卷其意林與見者不復之用見傅 文數百條重加排比 孫子冠子年子及濟万機等四十家文皆 林放正一卷手寫數過 邪路因所惡而之则民畏其威善
大厦者先匠然隐貅 良工不能裁之况希王之佐經國之任可不豁其人乎 裁帛利 欲富國 之泰孝之强商君佐之以法欲王王佐至欲霸则霜臣 以 掌而言 博故下无所垒任人之道不尊 街而設疑 之者王道也攀二人而之者霸道也攀三人而之者谨在 因人以致人岐 矣昔人知居上取 誠鱼新事刷下文子節王机刷匀無根 木非左右之所能 永作 强兵则富國强兵之人往求无不得唱無不和是以知 也三人何 士之難故虚心雨下知 人之總腰 後簡材治國家者先佐然後 春当信封南盘本不族 以谨存 故 也尺之鼎方書之木物也 会典 道專故 也二雨书 起 能之士何世無之何 之道也今之人或 而心生致人之道 邪不得間致人之道 求一世明主任人之 知在下相接之易故 此 國