《甘白先生文集六卷》(明)张适撰_叶氏五百经幢馆_清光绪(1875-1908)_抄本_集_别集_明 - 知识

甘白先生文集六卷_(明)张适撰_叶氏五百经幢馆_清光绪(1875-1908)_抄本_集_别集_明.pdf

治使中外生成被其麗泽又不久於醒司淹君復以為何如但恐醒務既理上下有定挨以责其成也若漢任官微古二千石長吏皆妥官乐職而无易其事終则正其治受其會三大計吏之治夫然後可而民澤流天官掌祁治地官掌邦教而治教不相荼宗伯掌那古者官分以為民極其掌之也專其任之也久故功懋懋何皆释然送書以為送請於候其教言必无惜為君告也尚何咨嗟涕淚之足云乎喜不去夫春君事不膝下事有所可否情有所未宣上心於一必恢恢乎其有餘刀矣其可以私情留乎然候行矣之耶候任涯有日一切醒務講之自熟况去有司之稷雨究停民无损去奸斥國益候之材素著於外非候其托淮之司且繁必能達悉心究理務使恢治有道知通於候乎某曰君所以咨嗟涕留不得者私情也抑敦以兹

不和荣衛不行五百皆不能流通而一身病矣李何其不乃曰人身所賴以存者血氣也血陰而氯陽血氣不調则陰陽造葛君秀修之而求治马房修切服望色了然知厥疾所在血氯周身疼欲凡於帶下者多與长卿善弗他及而獨以带慎抱疾者带可以择也今年春予友戴長卿氏内人病弗良之醫以治疾则丧其身而已尚何復馬是则业者带可札也哉然则工弗良可復選而用馬師佛良可復易而他馬求也亦然非醫師之良安能知厥疾所在砭炳湯而濟人於天辛成其业不求其良將寡浅識安在共能成业也疾之為醫其能成厦也欲講學以授业者必求師之良馬傳道以鲜感大木以成大者必求工之良不求其良將而小之安在也某不尚能拭目以候下垂之竹帛母使释之何武黄霸之徒專美於前是所望於候明君良臣

所開以為赠以備他日傳方使者探馬姑重成師之請而不能也故舊居荒野見開日隘不能悉伯高活人之章章在人者累于篇為醫之良使葛先生不亦必以伯高為良於醫也惜乎其病某者可同日語即宜乎里人以伯高為醫之良而甚亦信其弓一言以張之某伯高之用法如此崖常執方以甚對復作湯刺飲之病脱然不復作矣伯高之治大率類此子能文然其烟入咽每一则爽出如泉如是者三即止喘即息高曰病若此治当有法以取可中即粉所和刺調付纸上候乾今年病势復危不可枝喘敷不能就席者協旬亟邀伯高伯覺元與某言舊得痰氯疾醫求治已而復作未能拔其根其情也若良將辛以除履无不珍之也一日方外友成師门常满隨其證而用劉李之法若老吏執筆以楼徒无不得而能效古人為治之法而不