《附释音尚书注疏二十卷》（题汉）孔安国传·（唐）孔颖逹疏·（唐）陆德明释文·元·刻明修本·经·书

榮辱之主絲之動不可不慎所以静 威以罹或鼓和而散風雨得之 古之正者事万機發出令义一 天書者人君静之典石史記言之策 尚書正義亭院髓 動撰 國子茶酒上军曲阜瞭朋國子臣蓬奉閣何校 乃非開樊之路义既无義文又非文欲 義義更太又過華為文筆之善 静橱使教者而多惑學者而少 經悉文斯乃鼓怒浪平流 或取象不必皆有意若其言必,數 生義写以古人言语惟在達情復時 只买被前儒非而更為無義而更 雅然掉乃識综經文穿孔究其新 释文美皆浅景惟掉炫最為详 宝卓 湖其為正義者蔡大寶巢魁彪 江左學者咸悉祖馬近至隋初始流河 其義弘而雅故復而不久而愈亮 古文經然早出晚始得行其富而 其書載於帝紀其後傳授乃可详马但 所注經傳時或同晋世皇甫獨得 劉炫等其公音趣多或因循店附释音尚書蔬卷第一行 尚書正義序終 全 信此上代 敷撰 有云為 以記 因日老 生 且 则凡
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