《佛说大方等大集菩萨念佛三昧分经十卷》（隋）释达磨笈多译·宋（1127-1279）·刻本·子·释家·译经

通或献為是不思變我合應当問其作不 静行於一场法巳到彼岸有大威德具足神 企時问復作是念被草者酒菩提善修理 神变品之餘 神就大方等大集喜性念御三联分点佳 附天笙三藏连唐发多部往彼無量者世界中供養向時如來應 時宴坐三味見彼束方現前有六万站佛 阿 界 如 寂然無聲不相逼迫無返想阿我合 端 師子吼白言世尊我今能以如此三千大千 示 上至有頂然後還來任於本处令彼累 難我於彼時住間浮提以是定心復發神 各有六万諾佛出尊答所未见今皆見知 是南 現如是神通阿難我念一時復於佛前作 西 北方四維上下無量無百千世 生時彼生無損减 我答住於如來前 如彼陶輪無 我轉三千世界 我答曾於世尊 我住禅定解 此義以偶曰 間天人梵魔沙門婆羅門生希有已為重明 可思量而可宣个時尊者消菩提見諾世 大威德力何况佛所有三味神通境界而 事乃至世尊弟子等尚有如是勝妙神通 的日有作如是言甚為希有實未曾觀如是大 P 地 所 以住如是神通門 分散諾山及大地 生安然不覺 一切令入毛道中 現神通力無有透 無靜三昧最第
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