《国风偶笔一卷》(清)吴卓信撰_清_抄本_经_诗

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可必以禮文相 不促朱子之 以行 亦云百两彭彭 鲁詩而無不敢也 為節乐不失也序皆與之合可以為定矣親之本 采繁之為奉祭祀见於左氏愿公三年傳又射義云士以采 也山當以意莲之 萬乃可配马疑夫人於雨昨以来居此者皆鴻 夫人比妾剛不若竟依亭之为得也序之言曰得如 秉如是多也廣川詩故厚時所虽見此意但該厚以比 一國则二國之當時书以行無待年守字之若故近之 推之當不過十餘来而止苛何为此夸大之耶盖侯娶 侯之子嫁於送皆百两於裡無所據今以士昏裡从車二 之德宜是是五敬後而非作詩之笑朱用毛傳 之此序亦曰夫人之德也若但侈其車之盛以為夫人 國雎求淑女鹊遠泉妄雨詩遥對命意晚然故亭曰后 中亦間有之不足疑也 可思雨君子即父母如一美人香草楷改之予日堂之也 可相忘而不馥其平日之暴慢矣一篇之中呼叠唱 也胡能有定其定非责其不定也有定而我報我馬亦 不古育疾也逝不相好剥林笑也德音無良證浪笑傲 人見怒於群小即雨公之已不畵一安能透序乎 詩且解之日小人成群亦足慢也朱孟子亦曰本言之仁 國之時大率夫婦之道與二南之化反其言鐵已然向著 序以為仁而不遇朱子以為婦人詩盖用對向者三 朱子力排小序而於此取舊後人亦可以息笑 圖遂無此為王風并以野有死為詩阿其果以乱經也 一年王歸於事於为平王以後詩王鲁作二南相配 为腾前人之如是而爽鄭民及章民山堂芳索皆指莊十 女妻胡公王姬疑为今何得適察候之子或以尊故命同 毛鄭俱以為武王之女下嫁侯國皇甫盤云武王五男二女元 意三章亚是瞩集開仕即或萬志易要不過山無大人相雀爾大实 地事业都樂阿中根基後来處士纯盜終南山逐 右朱左亭無因口古之愿者處为小草出為遠志撤天楊 亭刺君上之失朱美隐居之得形美在此刺在彼笑 简听思不如我所之當時已之知心况索之千載下郎 其人究其事彼此疾此夫人所耳狂者百 歌之当為羽慨非泛泛思歸作小寫兒女語也必欲實 大國也徒以固極難旅反無路一腔義寄長言使楼 其腐心切齿在被饥而飲泣吞聲自傷弱小所以欲遗歸而 彼阿印涉雀之采附树萱之意行野托琴秀之悲知 故體常近此興栽之意可已大天無是公之流 托物寫意切類依微詩之體也形索影巧疑似詩之情也 父母之命也 不止無信於夫而并無信於所私也不知命即孟子所谓不待 也此即序止字之義懷昏惆意止在於得
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