化书六卷_(南唐)谭峭撰_抄本_子_杂家_杂学杂说_copy.pdf
鞋地向海東边莲莱信道無多地只在生挂杖前 领行美齊卯何在目留诗化風起去不見曰線作長江扇作天敦 睡,不止之良久方覺乃曰家齊郎尊我化書我於江令天下 齊卯将酒:沈酒以牛皮裹缝投之江中為漠人所剖開見先生 之命超真石應手成花終南著化書授宗齊郎記序之行世 創亭宇為石形阻紫霄往見日易耳以指缺會水 景界名峭即紫霄真人也佳山栖隐洞有道街都僧於 大同故之為元精用之为萬一含之為 忌氣以眷神忌神以眷虚虚實相通是 人霸通塞之端得造化之源忘形以眷氣 神化虚虚明而萬物所以通也是以古聖 萬物丽以塞也道之用也形化氣氣化神 道之委也虚化神神化氣氣化形形生而 化書第一 嘉度庚于八月兩五日晴怎室敬書 道化 子景暴
不知唯清净者物不能 为 改 作環丽 神之有形由形之有疣简无其疣 氣 目所不见 識萬物一物也萬神一神也斯”—之至矣 非 可 魄 可 割 馬 宫 魅 以 陷 而 也 舞 铅 而 室 環 我 偽 吻 耳 人不疑甘言巧笑 五氣醉我七窦囚我五 丹 而 之幻 者 舞 置 可 之 目 宫室皆轉瞰翘流者頭目皆旋 既 精 明鏡而見之耳呼不 假又假既求 感,補 神在 變之是故粉 也而,期 是耳 我視在被 人自惑之非 欺 感又惑 目可以 人圖書而人 巾為 所 饼 根 妄 何 趾可 聞虚 鬼藥 興流 役我 以 設 形 知 石 不 唯 容 魂 以
者 名 小人常有 乎 見我 同書夜乎夫耳中我自闻目中花我 之繁難乎敦畫夜之同泉乎繁難之 枭桓明 津 為萬不能惑求死不可得是,大人 明 如 孟圭视者 物 倒 夜 知身體身知神體神知真是吉人之 则 是或 觀波之器 不得之昏能齊昏明者其爲大 目 之办 為同 枭 為果 镜 畫桓 而 畫昏鷄畫明而夜昏其兴同也 彼之畫夜 大 察我 珠视 就 之书桓乎聿 则 之形由是点大 為同或 者 则是書不得之 小砥 視者正盂 小無 書夜 視 人 自 一 為 
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