《黄文献公日损斋笔记一卷》(元)黄溍撰_清(1644-1911)_抄本_子_杂家_杂考

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俗学纷而莫之有定高遠者宗恍惚而 數百原其所志亦未必不由於斯道也奈何 魏以來藝文之流伸其獨見而成一家言者亡 其為來學疑葬惑之助而功不既多已乎漢 具全书所以癸越其光晶而疏通其晦塞者 依乎經史而爲之或未竭其終始而 世之为士者於立言然言不可以徒立也必 日損齊筆記序郡宋謹序 善学者授马至正甲午春正月日門人同 最久既受此以歸私序卷端宾筒而 推見其所不言斯可善學者矣公游者 林者一章而知材苟能因公之所言而 能有以畫筆之也然味海者一滴而知 不止此而耄年之加厄於求文者之膠葛竟不 博马而不及精之故也呼必若公之此書然 非二公素該洽而其所失有如斯者此無他 亦著筆記一百六十餘副而河南张恒時斥其河水中出易卦是也伏得之非作之以八 日河圖八卦也王充亦日伏义王河圖 龍馬出河遂其文以畫八卦之河圖王 出也按孔安國尚書命傅日伏羲氏王天下 抵亦是以八卦为河圖未必不與蒋,同所自 野公多傳之而秘不輕出其莫得聞大 者來京師自言山得興人所授河圖朝 為洛書亦是一又若有取馬年人只蟾 白靖士蒋得之云当以先天國為河圖生成數 公之學獨於此圈書之不能無然而又 是國相傳已久安知非河圖也山素尊信文 太一下行九宫法考之即所戴九履一者 張以邵子為主當以乾度及張平子傳所載 精通邵学皆以九圖十書朱以列子為證 不為圖朱子尚有疑於此也朱子張文 之數誠相表裹又日安知圖之不為書書之
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